...穷达，命也。而书之为用，亦复如是。盖《尚书》古文，《六一作“七”。经》之冠冕也；《春秋左氏》，三《传》之雄霸也。 而自秦至晋，年逾五百，其书隐没，不行干世。既而梅氏写献，一作“状”。杜侯训释，然后见重一时，擅名千古。若乃一无“若乃”二字，一...
...肥疮、蜗疮，并宜用白矾散方。白矾（烧灰） 蛇床子（各一两）上件药同研细为散，干掺于疮上，立效。《圣惠》治小儿耳内生疮汁出方。白矾（灰，一钱） 麝香（一字）上件药同研令细，少少掺于耳中。《圣惠》治小儿因筑 损耳，耳内有疮汁出不止方。上取胡桃捣...
...黄帝问玄女之法》三卷，《风后孤虚诀》二十卷，《务成子玄兵灾异占》十四卷，《鬼臾区兵法》三卷、图一卷或作《鬼谷区》。设兵法以来，皆起于黄帝，亦后来增修也。 黄帝于是纳五音之策，以审攻战之事。复率诸侯再伐蚩尤于冀州。蚩尤率魑魅魍魉，请风伯雨师，...
...无注。《春秋》无传。） 秦氏巾箱本九经。（秦镤刻。有音无注。《易》三卷，《书》四卷，《诗》四卷，《礼记》六卷，《周礼》六卷，《春秋左传》十七卷，《孝经》一卷，《论语》二卷，《孟子》七卷。） 计树园《十一经读本》。（全文无注，直音。嘉庆元年...
...所为也。可先期一二日间，收心敛意，以道自处，庶几行法而去之耳！《仙经》云：凡服仙药，先去三尸。其方如左： 附子七枚砲 芜荑二两炒 干漆二两炒令烟 右三物筛捣为散，常以空腹酒服一匕，日再服。七日而上尸去，九日中尸去，十二日下尸去。后当痢于盆中，...
...事，分三十八门。《唐艺文志》云：“刘义庆《世说》八卷，刘孝标《续》十卷。”而《崇文总目》止载十卷，当时孝标续义庆元本八卷，通成十卷耳。家本有二：一极详，一殊略。未知孰为正，未知谁氏所定，然其目则同。刘知几颇言非其实录，予亦云。 △《殷芸小说...
...《周易纬坤灵图》一卷，《易通卦验》二卷 右汉郑玄注。按《隋志》有郑氏注《易纬》八卷，《唐志》有宋均注《易纬》九卷。李氏本注与《隋志》同，卷数与《唐志》同。家本盖出李氏，独不载《乾凿度》二卷，而有《乾元叙制》一卷。按《后汉》注《七纬》，名亦无...
...1 三正:王者受命必改朔何？明易姓，示不相袭也。明受之于天，不受之于人，所以变易民心，革其耳目，以助化也。故《丧服大传》曰：“王始起，改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服也。”是以禹舜虽继太平，犹宜改以应天。王者改作乐，必得天应而后作何...
...三章耳。 又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛也。《朱註》耳耳，柔從也。 又爵名。《左傳·昭七年》燕人歸燕姬，賂以瑤罋玉櫝斝耳。《註》斝耳，玉爵。《疏》斝，爵名，以玉爲之，旁有耳，若今之杯，故名耳。 又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。 ...
...性命之文，而子如不言，则小子其何述乎？ 今人但以《系辞》为夫子言性与天道之书。愚尝三复其文，如“鸣鹤在阴”七爻。“自天佑之”一爻，“憧憧往来”十一爻，“履德之基也”九卦，所以教人学《易》者，无不在于言行之间矣。故曰：“初率其辞，而揆其方，...
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