鬼眼一穴灸痨虫,墨点病患腰眼中,择用癸亥亥时灸,勿令人知法最灵。 〖注〗劳瘵日久不愈,互相传染,因内有劳虫,宜灸鬼眼穴。穴在腰间两旁,正身直立,有微隐处,用墨点记,合面而卧,以小艾炷灸七壮,或九壮十一壮,多寡量人,虫即吐泻而也,急取烧毁远弃,可免复传。择癸亥日夜半,六神皆聚,亥时灸之,勿使病人预知,恐尸神有觉也。 灸痨虫穴图 (图)
... 关冲 昆仑 侠溪 脑痛∶上星 风池 脑空 天柱 少海 头风面 目赤 ∶通里 解溪 头风牵引脑顶痛∶上星 百会 合谷 偏正头风∶百会 前顶 神庭 上星 丝竹空 风池 合谷 攒竹 头维 醉后头风∶印堂 攒竹 三里 头风 眩晕 ∶合谷 丰隆 解溪 风池 垂手着两腿,灸虎口内。 面肿∶水沟 上星 攒竹 支沟 间使 中渚 液门 解溪 行间 厉兑 天 面痒肿∶迎香 合...
中恶振噤鬼魅病,急灸鬼哭神可定,两手大指相并缚,穴在四处之骑缝。 〖注〗鬼哭穴,灸鬼魅 狐惑 ,恍惚振噤等证。取穴∶将两手大指相并缚定,用艾炷于两甲角反甲后肉四处骑缝。着火灸之,则患者哀告我自去为效。 灸鬼哭穴图 (图)
神道教日本人一般在出生30至100天内,都会被父母带领参拜神社,在3、5、7岁的11月15日所谓三五七节要参拜神社,升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签,祈求交通安全等到佛寺,葬礼也要佛教和尚主持。 每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊,正殿门楣上挂一铃铛,悬一粗绳,参拜者先要拉动粗绳,再大声鼓掌以惊动神灵,然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪,但进入殿...
神道教日本人一般在出生30至100天内,都会被父母带领参拜神社,在3、5、7岁的11月15日所谓三五七节要参拜神社,升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签,祈求交通安全等到佛寺,葬礼也要佛教和尚主持。 每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊,正殿门楣上挂一铃铛,悬一粗绳,参拜者先要拉动粗绳,再大声鼓掌以惊动神灵,然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪,但进入殿...
原称神道本局,1940年改称此名。明治维新后,曾设大教院,向全国派遣神道宣教使,传布神道教;后在要求信仰自由的社会舆论压力下,解散大教院。 1875年一部分神道教神职人员联合组成神道事务局,以联络全国神社神宫并宣传神道教理。 1876年黑住教、神道修成派脱离神道事务局而独立,1882年神道事务局脱离国家行政机构成为民间独立的一个教派,即神道本局。教义与一般神...
原称神道本局,1940年改称此名。明治维新后,曾设大教院,向全国派遣神道宣教使,传布神道教;后在要求信仰自由的社会舆论压力下,解散大教院。 1875年一部分神道教神职人员联合组成神道事务局,以联络全国神社神宫并宣传神道教理。 1876年黑住教、神道修成派脱离神道事务局而独立,1882年神道事务局脱离国家行政机构成为民间独立的一个教派,即神道本局。教义与一般神...
凡着灸治病,才住火,便用赤皮葱、 薄荷 二味煎汤,温温淋洗灸疮周回约一、二尺以来,驱令逐风气于疮口内出,兼令经脉往来不滞于疮下,自然疮坏疾愈。若灸疮退火痂后,用桃树东南枝梢,青嫩柳皮二味,等分煎汤,温温淋洗灸疮,此二味,偏能护灸疮中诸风。若疮内黑烂溃者,加 胡荽 三味,等分煎汤,温温淋洗,灸疮自然生好肉也。若灸疮疼痛不可忍,多时不较者,加 黄连 四味,等分煎...
灸疮不发气 血竭 ,七日发脓病必除,发后膏贴防外袭,薄连葱荽净疮污。 〖注〗凡灸诸病,灸疮应发不发,是其气血大亏,不必复灸,即灸亦多不能愈。过七天之后,艾疤发时,脓水稠多,其病易愈,以其气血充畅,经络流通也。发后贴 膏药 者,防其六淫外袭也。如灸疮黑痛,脓汁污秽,乃 艾火 毒盛,必用 薄荷 、 黄连 、葱皮、 芫荽 煎汤,洗之自愈也。
...足三里 三阴交 坠胎后手足如水,厥逆∶肩井(针五分) 若又见闷乱,急针三里。 胎衣 不下∶中极 肩井 阴挺出∶曲泉 照海 大敦 无乳∶膻中(灸) 少泽(补此二穴神效) 血块∶曲泉 复溜 足三里 气海 丹田 三阴交 妇人经事正行,与男子交,日渐羸瘦,寒热往来,经血相竞∶ 百劳 肾俞 风门 中极 气海 三阴交。若以前证作虚劳治者,非也。 女子月事不来,面黄, 干...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。