玉 楸子 著《素灵微蕴》既成，徇华之客，以为不急之务，虚縆岁月。乃述上圣之功，剖作者之意，作杝元以解嘲。其辞曰： 涒滩之岁，节届初冬，玉楸子独处乎寒青之馆，神宁于遥碧之亭。时则玄阴晦朔，素雪飘零，梧槭槭而叶堕，松谡谡而风清，闲庭寂寥，不闻人声。 有北里望人者，轩车南驾，驻辔相过。袨服（衤卒）縩，高冠伟峨，扬眉张颊，言涌如波。闻子穷年作解，一空冥搜， 椓天地之...
子贡问孔子：“请问君子以玉为贵而以珉为贱，这是为什么呢？是因为玉少而珉多吗？” 孔子说：“并不是因为玉少就认为它贵重，也不是因为珉多而轻贱它。从前君子将玉的品质与人的美德相比。玉温润而有光泽，像仁；细密而又坚实，像智；有棱角而不伤人，像义；悬垂就下坠，像礼；敲击它，声音清脆而悠长，最后戛然而止，像乐；玉上的瑕疵掩盖不住它的美好，玉的美好也掩盖不了它的瑕疵，像...
...。而其前后诸条。概与本篇方法相同。） 巢源曰。野菜芹荇之类。多有毒虫 水蛭 附之。人误食之。便中其毒。亦能闷乱 烦躁不安 。可以互证。 菜中有水 莨菪 。 按此云 中风 。即发狂之谓。后汉书朱浮传曰。中风狂走。 春秋二时。龙带精入 芹菜 中。 按糖。即饧字。饴弱于饧。故饴有 胶饴 。饧有硬饧也。（辑义引释名。用李时珍所改。当考原书。及方言。说文。 广韵等。）
道列三界诸天，数与释氏同，但名别耳。三界外曰四人境，谓常融、玉隆、梵度、覆奕四天也。四人天外曰三清，大赤、禹余、清微也。三清上曰大罗，又有九天波利等九名。天圆十二纲，运关三百六十转为一周，天运三千六百周为阳孛。地纪推机三百三十转为一度，地转三千三百度为阳蚀。天地相去四十万九千里，四方相去万万九千里。名山三百六十，福地七十二，昆仑为天地之齐。又九地、四十六土、...
...合龙回食巨武方，水朝峰秀，主大富贵盈显，发福极远。 坎离水炎中天过，龙墀移帝座。宝盖凤阁四维朝，宝殿登龙楼。罡劫吊杀休犯著，四墓多消铄。金枝玉中四盂装，金箱玉印藏。 大凡折纳天星。以子为帝座，午为龙墀，卯为将星，金水酉为华盖，太阴乾为龙楼，太阳坤为宝盖，佐尊艮为风阁，不曜巽为宝殿，紫气寅为金箱，申为玉印同感财已为金枝，亥为玉中，紫微辰为天呈，戌为天劫，丑为天...
《 天玉经 》是风水理气中最重要的经典，据云杨筠松著，曾因战乱失传，至明未蒋大鸿辑录注疏，破译其中艰涩难解部分，从此之后，以玄空卦理为基础的江西风水得以影响后世千年不绝。然，随著蒋大鸿《 地理 辩证》发表，后来对《天玉经》连番注释者不知凡几，各人根据不同理解，各抒己见。 旧本题唐杨筠松撰。考郑樵《通志。艺文略》、陈振孙《书录解题》，杨、曾二家书无《天玉经》之...
...看山，寻花问柳。居民设像祀之。亭临湖岸，多种青莲，以象公之洁白。右折而北，为缆舟亭，楼船鳞集，高柳长堤。游人至此买舫入湖者，喧阗如市。东去为玉凫园，湖水一角，僻处城阿，舟楫罕到。 寓西湖者，欲避嚣杂，莫于此地为宜。园中有楼，倚窗南望，沙际水明，常见浴凫数百出没波心，此景幽绝。 白居易《玉莲亭》诗： 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千层翠，月照波心一...
谈过了太阳的本义、经义、府义，下面来看太阳在运气方面的意义。在运气里，太阳在天为寒，在地为水，合起来就是太阳寒水。太阳为阳中之阳，为什么要与寒水相配呢？我们可以从以下这些方面来思考。 ①水义释 有关水的意义，我想大家应该很熟悉。水对于我们日常生活是一天也不能缺少的东西，水是生命过程不可缺少的一个重要因素，也是生命最重要的组成部分。我们男的称起来有100多斤，...
...壬癸辅北坎。盖圆以象天，则法《洛书》而东西南北四维始定。以二十四位折为江东江西江南江北，约为三卦，合为二父母者，取五行八分从合从生从墓从类之义，寅甲卵乙辰巽巳丙，其为江东卦者，巽位东南，以木而从乎木类也，申庚酉辛戌乾亥壬，其为江西卦者，乾位西北，以金而从乎金类也。午丁未坤壬癸丑艮共为一卦者，午丁属火，逢未坤而衰，亦从午丁而属火；壬癸为水，逢丑艮而衰，亦从子癸...
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