...养生学著作名。作者与成书年代待考。有说为东晋魏华存所传，所称《黄庭经》即指此书，后人仿其推衍而出《内景经》。三卷，24章。为七言歌诀体。基本内容和观点为《上清黄庭内景经》相似。亦为道教著名经典之一。书圣王羲之曾写此经以换鹅。收入《道藏》和...
...养生学著作名。作者与成书年代待考。有说为东晋魏华存所传，所称《黄庭经》即指此书，后人仿其推衍而出《内景经》。三卷，24章。为七言歌诀体。基本内容和观点为《上清黄庭内景经》相似。亦为道教著名经典之一。书圣王羲之曾写此经以换鹅。收入《道藏》和...
...史及方书、小说，以条悉其本原。若陆英为蒴 花，则据《尔雅》之训以言之；诸香同本，则用《岭表录异》以证之之类是也。生出郡县，则以《本经》为先，今时所宜次之。若菟丝生于朝鲜，今则出于冤句，奚毒生于少室，今乃来自三蜀之类是也。收采时月有不同者，亦两...
...嘉祐二年(1057年)苏颂任校正医书官，参与编撰《嘉祐本草》工作时，发现其中药图多有讹错，且唐代《新修本草》中的药图，《天宝单方药图》等医药书和药图，早已散失，于是他就向朝廷建议，别撰图经。 苏颂(1020-1101年)，字子容，宋代泉州...
...藏论》夫《胎藏论》者，盖以人类受形于圣路，保和于气母。阴阳交配，随行所成。骨肉以精血为根，灵识以元气为本。故有浅深、愚智、祸福不同。此经辨人伦之有形，明腹内之修养。穷本见末，寻苗识根。端明五脏，然可修身。用之以人，受之以法，守之以功。若亏是...
...胀痛有瘀血。【用法用量】每服半钱匕，饮下，1日3次。【各家论述】1.《金匮玉函经二注》赵以德：滑石利窍；发乃血之余，能消瘀血，通关便，本草治妇人小便不利，又治妇人无故溺血；白鱼去水气，理血脉，可见皆血剂也。2.《金匮要略心典》：《别录》云：...
...不论贫富，一视同仁，有求必应，活人无数。因此在江浙一带负有盛名，凡有得大病的，以得到他断定生死的一句话才不会遗憾，人们都称他为“神医”、“老仙”。 【著作与成就】 滑寿一生著作很多，除了《难经本义》、《读素问钞》、《十四经发挥》、《诊家枢要》...
...干姜（炮） 巴豆（去心，炒黄，研） 大黄（湿纸裹，甑上蒸） 人参（各一钱，去芦）上除巴豆，余为末，同研，炼蜜丸如梧子大。服前汤时用汤吞下一丸，米饮亦得。有人因忧愁中伤，食结积在肠胃，故发吐利，自后至暑月，稍伤则发，暴下数日不已。《玉函》云...
...《灵枢》古名《针经》，《隋书·经籍志》谓之《九灵》，唐·王冰改为《灵枢》，盖亦有所本也。其中论脏腑阴阳，雌雄配合，精神气血，生死原流，营卫之经行出入，经脉之终始循环，三阴三阳有血气之多少，手经足经分尺寸之短长；五脏五行之气外合皮肉筋骨，...
...以绢素或四幅或六幅，分布写之，陈诸座隅，则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略，目击而存，于是《茶经》之始终备焉。...
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