...《寿夭刚柔》 1、寿夭刚柔:黄帝问于少师曰：余闻人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳，愿闻其方。 2、寿夭刚柔:少师答曰：阴中有阴，阳中有阳，审知阴阳，刺之有方。得病所始，刺之有理。谨度病端，与时相应。内合于五藏六府，外合于...
...《营卫生会》 1、营卫生会:黄帝问于歧伯曰：人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。歧伯答曰：人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五藏六府，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外...
...听说梦 做梦，是自由的，说梦，就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。 大年初一，就得到一本《东方杂志》新年特大号，临末有“新年的梦想”，〔２〕问的是“梦想中的未来中国”和“个人生活”，答的有一百四十多人。记者的苦心，我是明白的，...
...上古传说中我国古代原始公社时期中原各族的共同首领。姬姓，号轩辕氏、有熊氏。为少典之子。相传黄帝为中华民族文化的创始者。举凡兵器、舟车、算术、音律、文字、养蚕、弓箭、衣服、医药等等，皆创于黄帝时代。现有中医学经典著作《黄帝内经》、《黄帝...
...黄帝曰：愿闻淫邪泮衍，奈何？岐伯曰：正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦；气淫于腑，则有余于外，不足于内；气淫于脏，则有余于内，不足于外。黄帝曰：有余不足，有形乎？岐伯曰：阴气盛，则梦...
...□ 张新渝 成都中医药大学 教材是传授与学习知识的依据，其阐述应该明确、准确与正确。遗憾的是，作为传承中医学经典巨著《黄帝内经》学术的《内经选读》，从四版至七版，在阐述原著某些重要思想与观点时，却未尽如此。本文仅择其要者商榷于后。 “和于...
...《大惑论》 1、大惑论:黄帝问于歧伯曰：余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之，独瞑独视，安心定气，久而不解。独博独眩，披发长跪，俛而视之，后久之不已也。卒然自上，何气使然？歧伯对曰：五藏六府之精气，皆上注于目而为...
...一、《豳风》原文-出自《国风》 1、《狼跋》原文-出自《国风》之《豳风》 2、《九罭》原文-出自《国风》之《豳风》 3、《破斧》原文-出自《国风》之《豳风》 4、《伐柯》原文-出自《国风》之《豳风》 5、《鸱鴞》原文-出自《国风》之《豳风...
...一：《列女传》之《孽嬖》 1、《赵悼倡后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 2、《楚考李后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 3、《赵灵吴女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 4、《卫二乱女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 5、《齐东郭姜》原文...
...一：《宋卫策》 1、《乐羊为魏将》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 2、《主父欲伐中山》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 3、《中山君飨都士》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 4、《阴姬与江姬争为后》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 5、...
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