...不感,讵必病也?《天元纪大论》云∶厥阴之上,风气主之∶少阴之上,热气主之;太阴之上,湿气主之;少阳之上,相火主之;阳明之上,燥气主之;太阳之上,寒气主之。所谓本也,是谓六元。由此例之,则三阴三阳之六气,在下为标,下即内也;而风、热、湿、火、...
...。寒、热、温、凉,药之范也,而大小、绥急、奇偶、轻重,亦由医者配合之微妙耳。嗟乎!可以医而不如绘者乎?读《素问》五运合化之理,有黄气横于甲巳,白气横于乙庚,黑气横于丙辛,青气横于丁壬,赤气横于戊癸,余潜心仇对,难以自明,及读《天元册》文,有...
...[1]低处,与上相对。《素问·气交变大论》:“夫道者,上知天文,下知地理。[2]指地,地气。《素问·天元纪大论》:“木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。”[3]指人体下半身。《素问·阴阳应象大论》:“阴者其精并于下。”[4]指下焦...
...《黄帝内经》简介 重广补注黄帝内经素问序 《黄帝内经·素问》 上古天真论篇第一 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合篇第六 阴阳别论篇第七 灵兰秘典论篇第八 六节藏象论篇第九 五藏生成篇第十...
...数之可千,推之可万。天地阴阳者,不以数推,以象之谓也。天地阴阳,变化无穷,可以象取,不可以数推,非如人中之阴阳,可以数尽,何讵不合于五运耶!帝曰:愿闻其所始也。岐伯曰:昭乎哉问也!臣览《太始天元册文》:丹天之气,经于牛女戊分,黅天之气,...
...【释名】观音莲(《纲目》)、羞天草(《玉册》)、天荷(《纲目》)、隔河仙(见下)。 【集解】时珍曰︰海芋生蜀中,今亦处处有之。春生苗,高四、五大叶如芋叶而有干。夏秋间,抽茎开花,如一瓣莲花,碧色。花中有蕊,长作穗,如观音像在圆光之状,故俗...
...六己日生时壬申,损败天元气不全; 若失天元无倚托,非穷即夭命难延。 己日壬申时,水旺土虚,己以甲为官,壬为财,庚背禄。申上庚旺壬生甲绝,己土气败。若通四季土气或通土气运,吉。若失天时无倚托,不通月气,非贫即夭;不然残疾,末狼狈。 己丑日...
...非人臣之相也。”永嘉初,用王导计,始镇建业。愍帝即位,进位丞相大都督,督中外诸军事。 其时琅邪王睿闻知愍帝被掳,朝夕涕泣,与王导商议起兵复仇。导曰:“可移檄四方,征天下之兵,方可进讨。”睿从其计,使使移檄邀天下各处之兵进讨胡人。于时有玉册见于...
...先师秘传神应经,太乙通玄法最灵。句句言辞多妙典,万两黄金学也轻。切切不忘多效验,治病如神记在心。口内将针多温暖,更观患者审浮沉。阴病用阳阳用阴,分明更取阴阳神。虚则宜补实宜泻,气应针时病绝根。气至如摆独龙尾,未至停针宜待气。凡用行针先得诀...
...七十四难曰.从其首系其数.间象 在表 五化叠元 以应望闻肝 青(大敦水井)臊(白泉水合)酸(中封金经)呼(大冲土俞)泣(行间水荥)心 赤(少府火荣)焦(少冲木井)苦(少海水合)言(灵道金经)汗(神门土俞)脾 黄(太白土俞)香(大都火荣)甘...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。