...曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。 上六：冥豫，成有渝，无咎。象曰：冥豫在上，何可长也。 豫卦终 ...
...上浮的上浮，两者只会越离越远，怎么能够相和、相媾呢？可见，水火的相媾确实是一个很巧妙的过程。《易》曰：“本乎天者亲上，本乎地者亲下。”前面我们讲坎离形成的时候曾经谈到，离为火，离中虚的这一爻是从哪里来呢？从坤中来。坎为水，坎中满的这一爻从...
...上来之三，故“志未平”矣。 《序卦》曰：可观而后有所合，故受之以噬嗑。嗑者，合也。 崔觐曰：言可观政于人，则有所合于刑矣，故曰“可观而有所合”。 (震下离上)。噬嗑：享，利用狱。 虞翻曰：否五之坤初，坤初之五，刚柔交，故“亨”也。坎为狱，艮...
...象曰：九二之孚，有喜也。 九三：升虚邑。象曰：升虚邑，无所疑也。 六四：王用亨于岐山，吉无咎。象曰：王用亨于岐山，顺事也。 六五：贞吉，升阶。象曰：贞吉升阶，大得志也。 上六：冥升，利于不息之贞。象曰：冥升在上，消不富也。 升卦终 ...
...（火地晋）离上坤下 《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。 六二，晋如，愁如，贞吉。受兹介福于，其王母。 六三，众允，悔亡。 九四，晋如鼫鼠，贞厉。 六五，悔亡，失得，勿恤。往吉，无不利。 上九，晋其角，...
...（泽火革）兑上离下 《革》：已日乃孚。元亨。利贞，悔亡。 初九，巩用黄牛之革。 六二，巳日乃革之，征吉，无咎。 九三，征凶。贞厉。革言三就，有孚。 九四，悔亡。有孚改命，吉。 九五，大人虎变，未占有孚。 上六，君子豹变，小人革面，征凶，...
...这已经成了一则很著名的寓言故事。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却...
...被用来处理这种不足。 为了显示同全肝移植的旧技术有相同的效果，并确定劈离式肝移植的生存率，加利福尼亚州洛杉矶的多中心研究小组进行了一个大系列应用体内劈离供肝进行肝移植。此研究结果发表在9月出版的《外科年报》（the Annals of ...
...咎。不变之巽。故“咎不长也”。 《序卦》曰：物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。 崔觐曰：不可以终壮于阳盛，自取触藩，宜柔进而上行，受兹锡马。 (坤下离上)。晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 虞翻曰：观四之五。晋，进也。坤为康。康，安也；...
...证据呢？当然有证据。我们看《周易》上经有一个同人卦，同人卦?上乾下离。上乾下离为什么要叫同人呢？《周易尚氏学》于同人卦辞注云：“荀爽曰：乾舍于离，相与同居。九家曰：乾舍于离，同而为日，天日同明，故曰同人。是乾之居南，汉儒已言之矣。又荀爽注...
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