...山：即缑氏山，在今河南偃师县南四十里，《列仙传》王子晋见桓良曰“告我家七月七日，待我于缑氏山头”，果乘白鹤驻山巅，望之不到，举手谢时人而去。 ②痴牛女：指牛郎织女，，呆的异体字。 ③客槎：槎，同楂，竹木编成的筏。用晋 张华 《博物志》故事，有人曾乘浮槎从海至天河，见牛郎织女。后至蜀问严君平曰，某年月日，有客星犯牵牛，宿计年月，正是此人到天河时也。客槎即指此。
...见死尸，胸腹俱破，中无心肝。而脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然。 我在疑惧中不及回身，然而已看见墓碣阴面的残存的文句—— ……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？…… ……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？…… ……答我。否则，离开！……我就要离开。而死尸已在坟中坐起，口唇不动，然而说—— “待我成尘时，你将见我的微笑！” 我疾走，不敢...
凡事抓住根本 【原文】 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”（1）无情者不得尽其辞（2）。大畏民志（3）。此谓知本。 出自《大学》 【注释】 （1）“子曰”句：引自《论语·颜渊》。听讼，听诉讼，即审案子。犹人，与别人一样。 （2）无情者不得尽其辞：使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语。 （3）民志：民心，人心。 【译文】 孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人...
凡事抓住根本 【原文】 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”（1）无情者不得尽其辞（2）。大畏民志（3）。此谓知本。 出自《大学》 【注释】 （1）“子曰”句：引自《论语·颜渊》。听讼，听诉讼，即审案子。犹人，与别人一样。 （2）无情者不得尽其辞：使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语。 （3）民志：民心，人心。 【译文】 孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人...
...饼食作泻，病后食之，成 反胃 。患香港脚者食之难愈。食多解药力。夏月过食，深秋泻痢最为难治。 凡瓜有两鼻两蒂者，杀人。五月瓜沉水者，食之患冷病，令终身不瘥。九月被霜者，食之冬病寒热。瓜性最寒，曝而食之尤冷。张华《博物志》云∶人以冷水渍至膝，可顿啖瓜至数十枚。渍至项，其啖转多。水皆作瓜气，未知果否。食瓜伤 腹胀 者， 食盐 花易消，或饮酒，或服 麝香 水可解。
...温中涩肠、救荒． 甘涩温．温中涩肠胃．止 霍乱 ．粘者与 黍米 同功．茎高丈许．状如芦荻而内实．叶亦如芦． 穗大如帚．粒大如椒．红黑色．米性坚实．黄赤色．（有二种、粘者可和糯秫酿酒作饵、不粘者可以作糕煮粥、可以济荒、可以养畜、梢可作帚、茎可织箔席、编篱供爨、最有利于民者、今人祭祀、用以代稷者误矣、其谷壳浸水色红、可以红酒．博物志云∶地种 蜀黍 、年久多蛇．）
救荒． 甘平．补虚羸损乏．温肠胃．止呕逆．久食健人．轻身不饥．（博物志云∶东海洲上有草、名曰 、有实、食之如 大麦 、七月熟、民敛获至冬乃讫、呼为自然谷、亦曰 禹余粮 、李 南海药谱曰∶ 实如球子、八月收之、彼民常食、中国未曾见也、方孝孺逊志斋集、有海米行、盖亦 草之类也、其诗云∶海边有草名海米、大非 蓬蒿 小非荠、妇女携篮昼作群、采摘仍于海中洗、归来涤釜烧...
...室，疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志，后及六气六淫，不节不时，并括《内经》运气诸篇精义所言，亦案也。医案如谳案，根源洞澈，治法精严，均系乎此。顾非博物君子，深于医理，未足语此。杏轩先生，于嘉庆九年，刊有《医案初集》，随证处方，灵心独运，足度后学金针矣。嗣后所闻见益扩，所全活益众，又汇记治验若干条，定为《二集》。出以示盅，反复读之，弥叹先生之才大心细，师古而不泥于古...
...室，疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志，后及六气六淫，不节不时，并括《内经》运气诸篇精义所言，亦案也。医案如谳案，根源洞澈，治法精严，均系乎此。顾非博物君子，深于医理，未足语此。杏轩先生，于嘉庆九年，刊有《医案初集》，随证处方，灵心独运，足度后学金针矣。嗣后所闻见益扩，所全活益众，又汇记治验若干条，定为《二集》。出以示盅，反复读之，弥叹先生之才大心细，师古而不泥于古...
...室，疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志，后及六气六淫，不节不时，并括《内经》运气诸篇精义所言，亦案也。医案如谳案，根源洞澈，治法精严，均系乎此。顾非博物君子，深于医理，未足语此。杏轩先生，于嘉庆九年，刊有《医案初集》，随证处方，灵心独运，足度后学金针矣。嗣后所闻见益扩，所全活益众，又汇记治验若干条，定为《二集》。出以示盅，反复读之，弥叹先生之才大心细，师古而不泥于古...
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