臀痈(附腿痈并腿痛香港脚)_《立斋外科发挥》_【中医宝典大全】

...托里药六剂。肿起作痛,脉滑数,脓已成,针之,出碗许,更加补剂,月余而瘳。 一男子腿内患痈,漫肿作痛,四肢厥,咽喉塞,发寒热。诸治不应,乃邪郁络而然也。用 五香连翘汤 ,一剂诸证少退。又服,大便行二次,诸证悉退而愈。 一妇人两腿作痛,不能伸展,脉弦紧,按之则涩。先以 五积散 ,二剂痛少止,又一剂而止。更以神应养真,而能伸屈。 一男子患腿痛,膝微肿,轻诊则浮,...

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列传第九十四_《明史》

马录(颜颐寿聂贤汤沐刘琦卢琼沈汉王科)程启充张逵郑一鹏唐枢杜鸾叶应聪(蓝田黄绾)解一贯(郑洛书张录)陆粲刘希简王准邵邦刘世扬赵汉魏良弼秦鰲张寅叶洪 马录,字君卿,信阳人。正德三年进士。授固安知县。居官廉明,征为御史,按江南诸府。世宗即位,疏言:“江南之民最苦粮长。白粮输内府一石,率费四五石。他如酒醋局、供应库以至军器、胖袄、颜料之属输内府者,费皆然。户部侍...

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十四_《周礼注疏》

...,不待禮而 行之,所奔者不禁,娶何三十之限。前賢有言,丈夫二十不敢不有室,女子十五不敢不有其家。《家語》魯哀公問於孔子:‘男子十六精通,女子十四而化,是則可 以生民矣。聞禮男三十而有室,女二十而有夫,豈不晚哉?’孔子曰:‘夫禮言其極,亦不是過。男子二十而冠,有為人父之端;女子十五許嫁,有適人之道。於此 以往,則自昏矣。’然則三十之男、二十之女,中春之月者,所...

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十四_《昭明文选》

...曰:算,数也。风俗通曰:张伯坐养声价。信圣祖之蕃锡,留皇情而骤进。祖,高祖也。皇,文帝也。蕃锡,已见魏都赋。 徒观其附筋树骨,垂梢植发。相马曰:良马可以筋骨相也。梢,尾之垂者。发,额上毛也。尾欲梢而长。梢,所交切。张敞集曰:苍蝇讬骥之发也。傅玄乘舆马赋曰:头似削成,尾如植发。双瞳夹镜,两权协月。相马经曰:目成人者行千里。注云:成人者,视童子中,人头足皆见,...

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面向边远民族地区发挥中医药治疗优势造福地中海贫血患者_【中医宝典】

...广西、广东、海南三地,地中海贫血基因携带者就近2000万人。但高昂的治疗费用曾让大部分患者就医无门。课题组深入广西高发区和边远民族地区,充分发挥中医药“简便廉验”的特色优势,用中药益髓生血颗粒治疗β-地中海贫血,并建立了面向广大患者的“中西医结合β-地中海贫血治疗中心”和“地中海贫血之家”。该课题的社会价值之所以令人称道,就在于为基层、边远地区的患者带来了福...

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一首灵动而神妙的方——真武汤方证浅探与临床发挥_医案心得_【中医宝典】

...5克, 当归 15克,30剂,服法同前。随访至今未复发。 按:中医追求治病必求其本,不管疾病症状表现如何纷繁复杂,不能被西医病名所囿,要充分发挥中医思维方式的优势,透过疾病现象抓本质,抓主要矛盾,从解决矛盾的主要方面下手,治疗才会有效。以上三则病案虽然病名、病位、症状不相同,但是阳虚水泛,水寒土湿,木郁风动的发病机理是相同的,因而可以异病同治。 《素问·生气...

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老子·德·第七十四章译文及注释

译文 人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?假如人民真的畏惧死亡的话,对于为非作歹的人,我们就把他抓来杀掉。谁还敢为非作歹?常有专管杀人的人去执行杀人的任务,代替专管杀人的人去杀人,就如同代替高明的木匠去砍木头,那代替高明的木匠砍木头的人,很少有不砍伤自己手指头的。 注释 1、为奇:奇,奇诡、诡异。为奇指为邪作恶的人。 2、执:拘押。 3、司杀者:指专管...

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老子·德·第四十四章译文及注释

译文 声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。 注释 1、多:轻重的意思;货,财富。 2、得:指名利;亡,指丧失性命;病,有害。 3、甚爱必

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老子·德·第六十四章译文及注释

...完成的时候,也要像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。因此,有道的圣人追求人所不追求的,不稀罕难以得到的货物,学习别人所不学习的,补救众人所常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。 注释 1、其脆易泮:泮,散,解。物品脆弱就容易消解。 2、毫末:细小的萌芽。 3、累土:堆土。 4、为者败之,执者失之:一说是二十九章错简于此。 5、是以圣人无为故无...

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老子·德·第五十四章译文及注释

译文 善于建树的不可能拔除,善于抱持的不可以脱掉,如果子孙能够遵循、守持这个道理,那么祖祖孙孙就不会断绝。把这个道理付诸于自身,他的德性就会是真实纯正的;把这个道理付诸于自家,他的德性就会是丰盈有余的;把这个道理付诸于自乡,他的德性就会受到尊崇;把这个道理付诸于自邦,他的德性就会丰盛硕大;把这个道理付诸于天下,他的德性就会无限普及。所以,用自身的修身之道来观

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