在端午节起源众多说法和端午民俗多个版本中，我认为“卫生防疫说”是端午节最初的功能。史书上说，古人用十二地支与十二个月相匹配，五月又称“恶月”，意为多灾多难。 一根根艾草斜插于每道门的门缝、窗沿，碧绿的叶子还挂着 露水 ，像长在门上似的。 张牙舞爪的 菖蒲 、抱成一团的蒜头分别悬挂堂心正面墙壁最显眼的位置，颇似两个“门神”调皮可爱；大门旁的火盆里烧着的干柏、熏...
...虽已不象汉唐时期那么盛行，但并没有被排斥在医界正宗之外。金元时期医学界四大名医之一、寒凉派代表人刘完素在他的《素问病机气宜保命集》中就有气功养生的记载：“吹嘘呼吸，吐故呐新……此皆修真之要也”。金元四大家之一的李东垣也认为：“夜半收心静坐少时，此生发周身血气之大要也”。他还主张“安于淡泊，少思寡顾。省语以养气，不妄作劳以养形，虚心以维神”。另外，攻下派的张子...
...和延年益寿。 花甲之年水火互济 《素问·上古天真论》说：“六十岁，心气始衰。”心本于肾，肾衰则血枯而心脉败，心属火，主血脉，肾属水，主藏精。正常情况下，精血互生，水火互济。肾水上济于心， 心火 下降于肾，心肾相交，水火即济则安康，否则病易生，体易老，故益寿宜用补肾养生法。如 龙眼肉 、 柏子仁 等。《本经》认为前者“久服强魄聪明，轻身不老”。后者“安五脏益气...
...应记住三条，一是找准参照系，二是降低期望值，三是矫正功利观，这是防止心理失衡的治本之策。 遇事不恼长生不老、不气不愁活到白头、笑口常开青春常在。这些谚语都说明心态平衡的重要性。养心是养生的核心，注重养心，保持人体形神的统一，心要不受外界事物的引诱，注重调节自己的心理状态，遇烦恼能排除，遇挫折能顶住，遇疾病不发愁，心境永远清静，心情永远愉快，快乐永远伴随着你。
...且，还要治养结合。接受冬病夏治的患者即使在三伏天也要在生活习惯上有所克制，不要贪凉，应该配合食疗，以达到最佳效果。 饮食起居要慎重 夏日也是养生的好时节，平时应注意少吃冷饮。冷饮不仅可伤及脾胃阳气，使本已阳虚的体质更加虚弱；另一方面，冷食可使沉积在体内的寒气凝滞，向外发散时困难，影响治疗效果。 清淡饮食。伏天饮食调养以清心防暑、滋阴生津为主，不宜过食肥甘厚味...
“春夏养阳，秋冬养阴”何解 “诗疗”养生健康多 “正常”才是养生之道 “坐如钟”如何坐 《黄帝内经》中的养生观 《黄帝内经》中的养生论 《内经》对养生学的贡献 《内经》论精神情志养生 《内经》论顺应生长规律养生 《内经》论四时养生 《内经》中的“六观” 《三国》中的养生秘诀 《养老奉亲书》与老年养生 《周易》与养生 6道简易茶保安康 Ａ型人格者要善于养心 安...
...次从锻炼两条腿到全身经脉的蹲起运动。 也就是说，运用三种不同的方法，每天只要自觉地用25分钟锻炼经络，对很多老年病、疑难病来说，都能起到防病养生的作用。 中国科学院生物物理所祝总骧教授具体讲述了“312”的锻炼方法和治疗效果：按摩3个穴位时，指尖不动，垂直往下按，2秒钟按1次，为使感觉加强，按下时可揉一揉。合谷穴在大肠经上，大肠经从手、前臂、上臂、颈部走到脸...
...日子更安心。忍一忍，让生活更规律。 不同人对“忍”字有不同的理解：有人认为“忍”是没能耐，胆小怕事；有人则认为“忍”是一种修养，一种境界。在养生专家看来，“忍”对健康来说未必不是好事。 忍一忍，让心态更平和，情绪更稳定，日子更安心。“忍”字心上悬挂着一把刀，把握不住，刀就掉下去插在心脏上，把握好了就相安无事。现代社会是一个物欲横流的社会，许多人为了功、名、利...
...活中，尽管很少有人会主动“经久不眠”，但相当多的人却在自觉不自觉间，日复一日地加班加点，或上网、玩游戏、看电视、看书，或忙于人际应酬，剥夺了正常的睡眠时间，导致睡眠不足。要知道，长期睡眠不足与经久不眠，是“五十步”与“一百步”的关系，对健康的损害只是程度不同罢了。因此，我们一定要用好睡眠这剂“补药”，善待身体，善待生命。 在睡眠时，要注意五个细节： 睡眠方向...
...中精液积蓄，可以产生饱胀性刺激，新婚恰逢性生活，容易较快射精；第三，刚开始性生活，夫妻之间尚未达到满意配合的境界，性功能的发挥也没有完全进入正常状态，易出现射精过早；第四，毕竟刚开始性生活，精神与心理上多少有些想法，例如不知道自己行不行？是不是这样进行？女方究竟是否满意？过去有手淫会不会碍事？等等。这种精神因素会干扰性功能发挥，引起早泄也就情有可原了。 3....
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