出自：北宋诗人 程颢 的《秋日偶成》 原文如下： 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红； 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中； 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
出自：宋辽金 郭应祥 的 《醉落魄·丙寅中秋》 类型： 节日 原文如下： 琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。 惟有今宵，皓彩皆同普。 素娥阅尽今和古。何妨小驻听吾语。当年弄影婆娑舞。妙曲虽传，毕竟人何许。
嗳气 者，胃中有痰有火，用 南星 、 半夏 、 石膏 、 香附 、炒 山栀 ，或丸或煎皆可。胃寒嗳气，用 二陈汤 加 干姜 、 益智 、 木香 。妇人嗳气，连十余声不尽，嗳出则心宽，不嗳则紧闷，用 越鞠丸 效。
【因证】 夫齿乃肾之标，骨之余。 上龈隶于坤土，足阳明之贯络也；下龈隶于庚金，手阳明之贯络也。 手阳明 恶寒 饮而喜热；足阳明喜寒饮而恶热。肾衰则豁，肾固则坚。大肠壅，齿乃为之浮；大肠虚，齿为之宣露。热甚则齿动龈脱，作痛不已；寒邪、风邪客于脑，则脑痛、项筋急粗露；疼痛 饵则缺，少而色变痒痛。 【治】 羌活散 麻黄 （去根、节） 羌活 （一钱半） 防风 （三钱...
手足心腹一身皆痛，将治手乎，治足乎治肝为主，盖肝气一舒，诸痛自愈, 不可 头痛 救头， 足痛 救足也，方用 柴胡 甘草 陈皮 栀子 （ 各壹钱） 白芍 薏仁 茯苓 （ 各伍钱） 当归 苍朮（ 各贰钱） 水煎服, 此 逍遥散 之变化也，舒肝而又去湿去火，治一经而诸经无不愈也。
真牙摇动，及下龈软，或齿衄，属肾虚有热。 忌同肾虚，又忌 当归 、芎 。 宜益阴， 凉血 ，固肾，诸药略同肾虚，应以 地黄 、 黄柏 、 五味子 为君， 桑椹 、 牛膝 、 沙苑 蒺藜 、 鹿茸 、 天门冬 为臣， 龙骨 、 牡蛎 为使。
秀水新塍镇屠氏，人多耆寿， 牙齿 至老坚固不坏，有家传秘诀，自幼大 小便 时，咬定牙齿，不令泄气，（法本张景岳。）即有人询问，亦不答应，历久勿间，故牙齿从无坠落之患。余友郑拙言学博凤锵说。 江湖上女医有捉牙虫者，以箸尖向患处旋绕，投水碗中，似有虫者无数，云曰去齿痛当顾往往不甚验。比阅程学博瑶田《通艺录》所载亡室徐孺人行略，始知其术皆伪，行略云∶濠濠间妇人能为...
出自：唐代 姚合 的 《庄居野行》 类型： 生活 原文如下： 客行野田间，比屋皆闭户。 借问屋中人，尽去作商贾。 官家不税商，税农服作苦。居人尽东西，道路侵垄亩。 采玉上山颠，探珠入水府。边兵索衣食，此物同泥土。 古来一人耕，三人食犹饥。如今千万家，无一把锄犁。 我仓常空虚，我田生蒺藜。上天不雨粟，何由活烝黎。
出自：汉代诗人佚名的《苏武与李陵诗四首·其二》 原文如下： 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀往路，起视夜何其。 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。
出自：汉代诗人佚名的《旧题苏武诗》 原文如下： 骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。 昔为鸳与鸯，今为参与辰。 昔者常相近，邈若胡与秦。 惟念当离别，恩情日以新。 鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。 我有一罇酒，欲以赠远人。 愿子留斟酌，叙此平生亲。
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