齿统属足少阴肾经。（《素问》曰∶丈夫五八肾气衰，发堕齿槁。又曰∶肾热者，色黑而齿槁。少阴终者，面黑，齿长而垢）。齿分上下 。（亦作龈，齿根肉也）。上 属足阳明胃经。 （《素问》曰∶邪客于足阳明之经，令人鼽衄，上齿寒。《针经》曰∶上 痛，喜寒而恶热，取足阳明之原冲阳穴，在两足跗上五寸骨间动脉中。注∶ ，判也。左半为 ，右半为片。朱丹溪曰∶当灸三里穴，三里、足阳...
手阳明、足阳明之脉，并入于齿。风气入其经脉，与血气相搏，齿即肿痛，脓汁出，谓
海藏云∶ 牙齿 等龋数年不愈，当作阳明蓄血治之。 桃仁承气汤 为细末，炼蜜丸如桐子大，服之。 好饮过者，多得此疾，屡服有效。蛀 牙痛 ，用 巴豆 一粒烂研，（一方 香油 灯上烧过）搓 乳香 细末丸之，塞蛀孔中。内 藜芦 细末于孔中，勿咽津。用不蛀 皂角 一锭，去皮子，却于每皂子处安 巴豆 一粒，盐泥固济，烧灰研细末。用剜耳子抄少许，填入蛀孔内。 雄雀 粪绵裹...
聂氏云∶禀受肾气不足者，则齿生而迟。齿乃骨之余，骨乃肾之候，肾不足故骨不长，而齿生迟也。
齿统属足少阴肾经。分上下龈。上龈属足阳明胃经。下龈属手阳明大肠经。男子八岁肾气实。 发长齿更。三八真牙生。五八齿槁。八八则齿发去。女子以七为数。盖肾主骨。齿乃骨之余。髓之所养。故随 天癸 之盛衰也。东垣云。齿者肾之标。口者脾之窍。诸经多有会于口者。下龈乃手阳明大肠脉之所过。恶热饮而喜寒。上龈乃足阳明胃脉之所贯。喜热饮而 恶寒 。牙者肾之标。实则坚牢。虚则浮动...
手阳明之支脉入于齿，足阳明脉有入于颊，遍于齿者。其经虚，风气客之，结搏齿间，与血气相乘，则龈肿。热气加之，脓汁出而臭，侵食齿龈，谓之 龋齿 ，亦曰风龋。 《养生方》云∶朝夕琢齿，齿不龋。 又云∶食毕，常漱口数过。不尔，使人病龋齿。
一人忽然气上，喘不能语，口中 流涎 吐逆，齿皆摇动，气出转大即闷绝，名 伤寒 并热 霍乱 。 用 大黄 、 人参 各五钱，水三盏，煎一盏服。
一论小儿齿迟者。肾不足也。 芎 散 川芎 干 山药 当归 白芍 （炒） 甘草 （炙各二钱半） 上为细末。每服二钱。 白汤 调下。食后服。将此干药末擦牙龈。即生。
口外有唇，又称“飞门”。 【口、唇、齿、龈、舌】 口，饮食从口而入，言语从口而出，“脾气通于口”，脾的功能调和，则食能知味。口外有唇，又称“飞门”，由于脾气“散精”的作用，加上脾能统摄血液，把“营气”输布于全身，口唇色泽鲜明与否，可以反映出脾的功能。唇内有齿， 牙齿 又称“户门”，其生长情况和坚固与否和肾有关，因为“肾主骨”，“齿为骨之余”，牙齿的作用主要是...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。