...刑克之期，禄算有凶衰之会。又恐积生所犯，冤债未除，积世所行，过尤旋结，常情罔测，神道难知，非�醮祈，无由解释。辄因本命之日，虔备香灯，仰元象以披心，对星坛而沥恳。敢希至圣，俯鉴丹诚，三官落罪简之文，五帝削灾妨之籍。臣宿瑕荡涤，积衅销平，辍死北宫...
...夹渠二田，周岭三苑。九泉别涧，五谷异�，群峰参差出其间，连岫复陆成其坂。众流溉灌以环近，诸堤拥抑以接远。远堤兼陌，近流开湍。凌阜泛波，水往步还。还回往匝，枉渚员峦。呈美表趣，胡可胜单。抗北顶以葺馆，瞰南峰以启轩。罗曾崖於户里，列镜澜於窗前。...
...炎兴下帙四十六。 起绍兴元年四月十四日庚辰，尽二十日丙戌。 十四日庚辰隆�皇太后崩。 隆�皇太后遗诏曰：吾自履宫闱於今三纪常惧菲薄不足以踵先后之懿而格神灵之休乃晚年以来逢国多故二圣遐狩心常怆然皇帝仁孝自天实同忧患虽在颠沛礼无缺违幸时小康还...
...五帝坛环居其下，各如其方。又治明堂奉高旁，祠泰一、五帝於明堂上座（详见《郊祀门》）。 成帝时，匡衡请於长安立南北郊，奏言：“今郊雍、�、密、上、下�，本秦侯各以其意所立，非礼之所载术也。汉初，仪制未定，且因奏故祠，复立北�。 今既稽古，建定...
...放辟邪侈，无不为已。 【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，�没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。�假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。 6、【孟子语录】争地...
...不了解中医的人往往有一个疑问：中医不依靠仪器检查，怎么就能了解病情呢？ 其实，中医有一套独特的方法，可以通过外在的表现判断内在的健康状况。这就是中医的“脏象学说”。� 所谓“脏”，也就是藏，是深藏在身体内部的器官。“象”就是现象，是表现...
...春祈、夏雩、秋享、冬报。其二在南郊圜坛，其二在城西惠照院望祭斋宫。绍兴元年十一月，太常少卿赵子画谓：“岁祀上帝，设位於绍兴天庆观。今驻兵其所，请更设於城外东南之告成观。”十二月，礼官谓： “祀天当燔牛首，今牲止少牢。请燔羊首，�筑燎坛位，益...
...天王。夫人坐论妇礼，九嫔掌教四德，世妇主知丧祭宾客，女御序于王之燕寝。设官分务，各有典司。女史彤管，记功书过，居有保阿之训，动有环�之响，进贤才以辅佐君子。哀窈窕而不淫其色，所以能宣述阴化，修成内则。秦并取天下，多自骄大；官备七国，爵列八品。...
...○夜郎国 夜郎国（今夜郎、播川、犍为郡即其国），汉时西南夷君长以十数，夜郎最大。在蜀郡徼外，东接交趾，西邻滇国（今€南郡滇国）。其国邻��江，江广数里，出番禺城下（战国时，楚顷襄王遣将庄�乔从沅水伐夜郎，军至且兰，�船於岸而步战。既灭夜郎...
...【 宜 】� (1)宜多吃能增强免疫力、抗胃癌作用的食物，如花椒、辣椒、桂皮等。� (3)忌霉变、污染、坚硬、粗糙、多纤维、油腻、粘滞不易消化食物。� (4)忌煎、炸、烟熏、腌制、生拌食物。� (5)忌暴饮暴食，硬撑硬塞。 ...
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