饥伤 ，病证名。因 饥饿 致伤。出《 金匮要略 . 血痹 虚劳病 脉证 并治》。《 景岳全书 . 杂证谟 》：“凡失饥伤饱，损及脾胃，多令人 胸膈痞闷 ，不能 消化 ……神体困倦。”饥饿损伤 肠胃 ，初宜少予清稀粥，逐次增量，待其 胃气 恢复，则饮食渐趋正常。不可骤然饱食，以免重伤脾胃。治宜调养脾胃，用 木香 人参 丸或大 健脾丸 去 黄连 等。
方城县乡民阎四老．得疾已亟．忽语其子曰、我且为驴．试视我打马展．即翘足仰身．翻覆作势．其状真与驴等．又曰、可剉细草和烝豆来．我欲饱食而死．家人泣而进之．据盆大嚼．略无遗余．食毕复卧．少顷气绝．閰平生盖在乡里作牙侩者．
...无汗”。故今人多认汗为心血也。愚谓五脏皆有汗，不独心有之也。《经脉别论篇》曰∶“饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。”夫汗，不过一气而已。此气者，乃五谷之精，气静则化而为血，以养生身（《灵枢经》曰∶血者，神气也，血之与气，异名而同类焉）。扰则越而为汗（不待化而气先发越也）。《易》曰∶“地气上...
...无汗”。故今人多认汗为心血也。愚谓五脏皆有汗，不独心有之也。《经脉别论篇》曰∶“饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。”夫汗，不过一气而已。此气者，乃五谷之精，气静则化而为血，以养生身（《灵枢经》曰∶血者，神气也，血之与气，异名而同类焉）。扰则越而为汗（不待化而气先发越也）。《易》曰∶“地气上...
...无汗”。故今人多认汗为心血也。愚谓五脏皆有汗，不独心有之也。《经脉别论篇》曰∶“饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。”夫汗，不过一气而已。此气者，乃五谷之精，气静则化而为血，以养生身（《灵枢经》曰∶血者，神气也，血之与气，异名而同类焉）。扰则越而为汗（不待化而气先发越也）。《易》曰∶“地气上...
戊申正月．有一武弁在仪真．为张遇所虏．日夕置于舟 板下．不胜 伏．后数日得脱．因饱食．解衣扪虱以自快．次日遂作 伤寒 ．医者以因饱食伤．而下之．一医以解衣中邪．而汗之．杂治数日．渐觉昏困．上喘．息高．医者怆惶罔知所指．予诊之曰．太阳病．下之．表未解．微喘者． 桂枝 加 浓朴 杏子汤 ．此仲景法也．医者争曰．某平生不曾用 桂枝 ．况此药热．安可愈喘．予曰非汝所...
论曰内经谓因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 ，夫痔病之候亦多矣，此独举饱食一端者，盖饮食人之大欲存焉，推此则它可触类而知也。巢元方能拾其说而备论之，故曰诸痔皆由伤风，房室不慎，醉饱合阴阳，故劳扰血气而经脉流溢，渗漏肠间，冲发下部所致也。曰牡痔者，肛边生鼠乳，乳出在外，时出脓血是也，曰牝痔者，肛边肿，生疮而出血者是也，曰脉痔者，肛边生疮，痒而复痛出血是也。曰肠痔...
戊申正月．有一武弁在仪真．为张遇所虏．日夕置于舟 板下．不胜 伏．后数日得脱．因饱食．解衣扪虱以自快．次日遂作 伤寒 ．医者以因饱食伤．而下之．一医以解衣中邪．而汗之．杂治数日．渐觉昏困．上喘．息高．医者怆惶罔知所指．予诊之曰．太阳病．下之．表未解．微喘者． 桂枝 加 浓朴 杏子汤 ．此仲景法也．医者争曰．某平生不曾用 桂枝 ．况此药热．安可愈喘．予曰非汝所...
论曰内经谓因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 ，夫痔病之候亦多矣，此独举饱食一端者，盖饮食人之大欲存焉，推此则它可触类而知也。巢元方能拾其说而备论之，故曰诸痔皆由伤风，房室不慎，醉饱合阴阳，故劳扰血气而经脉流溢，渗漏肠间，冲发下部所致也。曰牡痔者，肛边生鼠乳，乳出在外，时出脓血是也，曰牝痔者，肛边肿，生疮而出血者是也，曰脉痔者，肛边生疮，痒而复痛出血是也。曰肠痔...
戊申正月．有一武弁在仪真．为张遇所虏．日夕置于舟 板下．不胜 伏．后数日得脱．因饱食．解衣扪虱以自快．次日遂作 伤寒 ．医者以因饱食伤．而下之．一医以解衣中邪．而汗之．杂治数日．渐觉昏困．上喘．息高．医者怆惶罔知所指．予诊之曰．太阳病．下之．表未解．微喘者． 桂枝 加 浓朴 杏子汤 ．此仲景法也．医者争曰．某平生不曾用 桂枝 ．况此药热．安可愈喘．予曰非汝所...
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