...赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若 脾虚 者，六君子加 升麻 ；气虚者， 补中汤 ；肝虚者， 逍遥散 兼 六味丸 。 带下，任脉之病也。《经》云∶任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元至咽喉，上顺循面。任脉自胞上过带脉，贯脐上，其病所发正在过带脉之分淋漓，故曰带。男子 遗精 白浊，女子赤下白淫，皆因喜怒忧思、产育房劳伤其荣卫，或素有湿热浊气...
...赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若 脾虚 者，六君子加 升麻 ；气虚者， 补中汤 ；肝虚者， 逍遥散 兼 六味丸 。 带下，任脉之病也。《经》云∶任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元至咽喉，上顺循面。任脉自胞上过带脉，贯脐上，其病所发正在过带脉之分淋漓，故曰带。男子 遗精 白浊，女子赤下白淫，皆因喜怒忧思、产育房劳伤其荣卫，或素有湿热浊气...
...赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若 脾虚 者，六君子加 升麻 ；气虚者， 补中汤 ；肝虚者， 逍遥散 兼 六味丸 。 带下，任脉之病也。《经》云∶任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元至咽喉，上顺循面。任脉自胞上过带脉，贯脐上，其病所发正在过带脉之分淋漓，故曰带。男子 遗精 白浊，女子赤下白淫，皆因喜怒忧思、产育房劳伤其荣卫，或素有湿热浊气...
...赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若 脾虚 者，六君子加 升麻 ；气虚者， 补中汤 ；肝虚者， 逍遥散 兼 六味丸 。 带下，任脉之病也。《经》云∶任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元至咽喉，上顺循面。任脉自胞上过带脉，贯脐上，其病所发正在过带脉之分淋漓，故曰带。男子 遗精 白浊，女子赤下白淫，皆因喜怒忧思、产育房劳伤其荣卫，或素有湿热浊气...
...赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若 脾虚 者，六君子加 升麻 ；气虚者， 补中汤 ；肝虚者， 逍遥散 兼 六味丸 。 带下，任脉之病也。《经》云∶任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元至咽喉，上顺循面。任脉自胞上过带脉，贯脐上，其病所发正在过带脉之分淋漓，故曰带。男子 遗精 白浊，女子赤下白淫，皆因喜怒忧思、产育房劳伤其荣卫，或素有湿热浊气...
...赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若 脾虚 者，六君子加 升麻 ；气虚者， 补中汤 ；肝虚者， 逍遥散 兼 六味丸 。 带下，任脉之病也。《经》云∶任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元至咽喉，上顺循面。任脉自胞上过带脉，贯脐上，其病所发正在过带脉之分淋漓，故曰带。男子 遗精 白浊，女子赤下白淫，皆因喜怒忧思、产育房劳伤其荣卫，或素有湿热浊气...
...赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若 脾虚 者，六君子加 升麻 ；气虚者， 补中汤 ；肝虚者， 逍遥散 兼 六味丸 。 带下，任脉之病也。《经》云∶任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元至咽喉，上顺循面。任脉自胞上过带脉，贯脐上，其病所发正在过带脉之分淋漓，故曰带。男子 遗精 白浊，女子赤下白淫，皆因喜怒忧思、产育房劳伤其荣卫，或素有湿热浊气...
...荣木也。血虚木燥，少阳胆经不降，相火升炎，必当发热，故浮为虚而数为热。阳虚而表气不固，故自汗出而恶寒，少阳不降而脉数，则经气壅遏而为痛。少阳之病，往来寒热，脉数痛生，则经气郁闭，必振寒而战栗。肝胆脾胃，候在关上，微弱在关，则土虚胃逆，碍胆经降路。胆脉自胸下膈，由胃口而循胁肋，胆经不降，故胸下满急。胆胃升塞，气道壅阻，故喘促汗出，不得呼吸。呼吸则气鼓胁肋，而痛...
消渴、癃淋者，皆厥阴之病也。厥阴风木之气，性主疏泄，泄而不藏，津液失亡，则为消渴，泄而不通，川渎瘀塞，则为癃淋，其标是燥，其本则湿，消渴者，肺胃之燥也，癃淋者，肝脾之湿也。燥胜其湿，则有消而无淋，湿胜其燥，则有淋而无消，燥湿相敌，上下不交，则消见于上，淋见于下，上下之机缄，总在乎厥阴。有合病者，有分病者，其分合之概，则有消渴也，有消渴而 小便 不利也，有消渴...
辛平有毒。 镇心肝，安魂魄。 治惊痫、风热、肝胆之病。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。