...师疏于救治．彼此归怨．胥失之矣．不知病势之当然．其气性如此． 邵评∶疫症是秽浊之邪．不正之气．伏膜原而布三焦．其邪之或结或开．或表或里．本无一定．故多表而再表．里而再里．表里分传再见之症．此病情之传变不常．邪气之聚散无定．乃病势之当然．非关调治之失宜．然必病者元气不虚．方可随症施治．若虚弱之体．恐未能当此缠扰耳．疫症之外．若风寒温暑湿热诸病．则鲜如此见症也．
...师疏于救治．彼此归怨．胥失之矣．不知病势之当然．其气性如此． 邵评∶疫症是秽浊之邪．不正之气．伏膜原而布三焦．其邪之或结或开．或表或里．本无一定．故多表而再表．里而再里．表里分传再见之症．此病情之传变不常．邪气之聚散无定．乃病势之当然．非关调治之失宜．然必病者元气不虚．方可随症施治．若虚弱之体．恐未能当此缠扰耳．疫症之外．若风寒温暑湿热诸病．则鲜如此见症也．
...汤 加 半夏 、 姜汁 、 竹沥 。而笑止。 戴人治一妇。病喜笑不休。已半年矣。以盐块二两。烧令通赤。放冷研细。河水煎服。探吐出热痰五升。次服降火之剂。不数日而笑定。内经曰。神有余则笑不休。此所谓神者。火是也。火得风而成焰。笑之象也。 倪惟德治一妇。病气厥。笑哭不常。人以为鬼祟所凭。诊之。六脉俱沉。胃脘必有积。遂以 二陈汤 导之。吐痰升许而愈。此积痰类祟也。
...，受胎月只为单，成坎卦，定男；父母年只为单，受胎月双为拆，成离卦，定女。父年上，母年下，胎月中，余准此推。 又一法：以大衍之数推之，诀曰： 七七四十九，问娘何月有；除却母生年，单奇双是偶；奇偶若不常，寿命不长久。 假先下四十九数于算盘，乃加上母受胎月数，总得若干数。若值正月胎，是五十数，其母三十一除去，止余十九数，九则为单，单则男。若单生女，双生男，主夭折。
...婴家秘》。心属火，主 血脉 ，主神志， 开窍 于舌，其华在面。由于小儿初生， 知觉 未开，见闻易动，故在生理上表现为神怯，易喜易怒易惊，变态不常。血脉充盈，则“色见红润，脉来大数”（《育婴家秘》），神志清晰，精神充沛，反应敏捷。若病，实则叫哭 发热 ，饮水而搐；虚则困卧， 悸动 不安。 心恶热 ，若 外感 诸邪入心入肝， 化热 生风， 风火相煽 ，可见 壮热...
出自：唐代诗人 白居易 的《太行路》 原文如下： 太行之路能摧车，若比人心是坦途。 巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。 人心好恶苦不常，好坐毛羽恶生疮。 与君结发未五载，岂期牛女为参商。 古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。 何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。 为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。 为君盛容饰，君看金翠无颜色。 行路难，难重陈。 人生莫作妇人身，百年苦乐由他...
...肺生热，痰郁气滞，加之外感，天风触动，卒然目直身强，如鱼上钩之状，故曰天钓。 搐热眼翻如邪祟， 壮热惊搐，手足抽掣，眼目翻腾，或啼或笑，喜怒不常，如邪祟状。 甚者 爪甲 亦青蓝；通用 钩藤 并保命， 钩藤散 ∶ 人参 、 犀角 各五分， 全蝎 、 天麻 各二分， 甘草 一分，水煎温服。风热胜者， 保命丹 ；痰盛者， 抱龙丸 ；热痰者， 滚痰丸 。 挟食疏通和...
...肺生热，痰郁气滞，加之外感，天风触动，卒然目直身强，如鱼上钩之状，故曰天钓。 搐热眼翻如邪祟， 壮热惊搐，手足抽掣，眼目翻腾，或啼或笑，喜怒不常，如邪祟状。 甚者 爪甲 亦青蓝；通用 钩藤 并保命， 钩藤散 ∶ 人参 、 犀角 各五分， 全蝎 、 天麻 各二分， 甘草 一分，水煎温服。风热胜者， 保命丹 ；痰盛者， 抱龙丸 ；热痰者， 滚痰丸 。 挟食疏通和...
释名 石面不常生，亦瑞物也。或曰饥荒则生之。唐玄宗天宝三载，武威番禾县醴泉涌出，石化为面，贫民取食之。宪宗元和四年，山西云、蔚、代三州山谷间，石化为面，人取食之。宋真宗祥符五年四月，慈州民饥，乡宁县山生石脂如面，可作饼饵。仁宗嘉七年三月，彭城地生面；五月，钟离县地生面。哲宗元丰三年五月，青州临朐、益都石皆化面，人取食之。搜集于此，以备食者考求云。 气味 甘...
...肺生热，痰郁气滞，加之外感，天风触动，卒然目直身强，如鱼上钩之状，故曰天钓。 搐热眼翻如邪祟， 壮热惊搐，手足抽掣，眼目翻腾，或啼或笑，喜怒不常，如邪祟状。 甚者 爪甲 亦青蓝；通用 钩藤 并保命， 钩藤散 ∶ 人参 、 犀角 各五分， 全蝎 、 天麻 各二分， 甘草 一分，水煎温服。风热胜者， 保命丹 ；痰盛者， 抱龙丸 ；热痰者， 滚痰丸 。 挟食疏通和...
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