霍乱《证治准绳·女科》_【中医宝典】

〔大〕产后 霍乱 ,气血俱伤,脏腑虚损,或饮食不消,触冒风冷所致。阴阳不顺,清浊相干,气乱于肠胃之间,真邪相搏,冷热不调,上吐下痢。故曰霍乱也。经云∶渴而饮水者, 五苓散 。寒多不饮水者, 理中丸 。大段虚冷者,加 附子 , 来复丹 亦妙。 〔薛〕一产妇停食霍乱,用 藿香正气散 之类,已愈。后胸腹膨胀,饮食稍过即 呕吐 ,或作泻。余谓此脾胃俱虚,用 六君子汤...

http://zhongyibaodian.com/archives/23664.html

霍乱《女科证治准绳》_【中医宝典】

〔大〕产后 霍乱 ,气血俱伤,脏腑虚损,或饮食不消,触冒风冷所致。阴阳不顺,清浊相干,气乱于肠胃之间,真邪相搏,冷热不调,上吐下痢。故曰霍乱也。经云∶渴而饮水者, 五苓散 。寒多不饮水者, 理中丸 。大段虚冷者,加 附子 , 来复丹 亦妙。 〔薛〕一产妇停食霍乱,用 藿香正气散 之类,已愈。后胸腹膨胀,饮食稍过即 呕吐 ,或作泻。余谓此脾胃俱虚,用 六君子汤...

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霍乱_《产鉴》在线阅读_【中医宝典】

产后 霍乱 ,气血俱伤,脏腑虚损;或饮食不消,触冒风冷所致。阴阳不顺,清浊相干,气乱于肠胃之间,真邪相搏,冷热不调,上吐下利,故曰霍乱也。经云∶渴而饮水者, 五苓散 ;寒多不饮水者, 理中丸 ;大段虚冷厥逆者加 附子 来复丹 亦妙。 白术散 治产后霍乱,吐利 腹痛 ,烦渴,手足逆冷。 白术 橘红 麦冬 (去心) 干姜 人参 (各一钱) 甘草 (五分) 水一盏...

http://zhongyibaodian.com/chanjian5670/281-4-13.html

霍乱_《灸法秘传》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

霍乱 症,猝然心腹作痛,上吐下泻,谓之湿霍乱也。欲吐不吐,欲泻不泻,谓之干霍乱也。急灸期门可愈。 期门(见臌胀。)

http://qihuangzhishu.com/932/44.htm

霍乱_《传染病》_【中医宝典大全】

霍乱 (cholera)是由霍乱弧菌引起的急性肠道传染病。临床表现轻重不一,轻者仅有轻度 腹泻 ;重者剧烈吐泻大量米泔水样排泄物,并引起严重 脱水 、酸硷失衡、周围 循环衰竭 及 急性肾功能衰竭 。 霍乱自古以来即在印度恒河三角洲呈地方性流行,1817~1923年百余年间发生过六次世界大流行。于1883年第五次大流行中,koch从埃及患者粪便中首次发现了霍乱...

http://zhongyibook.com/chuanranbing/966-6-6.html

妊娠霍乱_《产鉴》_【中医宝典大全】

妊娠 霍乱 ,乃阴阳清浊相干,甚则伤胎,可服加味 白术散 。 加味白术散 白术 苍术 人参 茯苓 猪苓 香薷 竹茹 乌药 陈皮 浓朴 砂仁 藿香 干葛 木瓜 泽泻 甘草

http://zhongyibook.com/chanjian5670/281-3-24.html

霍乱部_《本草易读》在线阅读_【中医宝典】

霍乱 吐泻渴者( 桂枝 第五,诸方六。) 霍乱吐痢( 肉蔻 六十二,验方一。) 吐下不已( 艾叶 七十八,验方二十三。) 霍乱吐泻(大米二百,验方一。) 霍乱吐泻(豆粉二百一十,验方二。) 霍乱吐泻( 扁豆 二百十一,验方一。) 霍乱吐泻( 扁豆 二百十一,验方十。) 霍乱吐泻( 米醋 二百十七,验方二。) 霍乱吐泻( 白芥 二百二十四,验方十一。) 霍乱吐...

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霍乱歌_《伤寒百证歌》_【中医宝典大全】

呕吐 而利名 霍乱 . (仲景云.病有霍乱者.何也.答曰呕吐而利.此名霍乱.) 四肢逆冷诚斯患.寒多不饮 理中丸 .热多而渴 五苓散 . (仲景云.霍乱而 头痛 发热 .身体疼痛.热多.欲饮水. 五苓散 .寒多不饮水者. 理中丸 主之.又云.吐利汗出.发热 恶寒 .四肢拘急.手足厥. 四逆汤 主之.) 暑月忽然心撮痛.两 脚转筋 多 冷汗 .上吐下利并躁烦....

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霍乱_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

经义 岁土不及民,民病飧泄 霍乱 。 ○太阴所至为中满,霍乱吐下。 ○土郁之发,为 呕吐 霍乱。 ○清气在阴,浊气在阳,营气顺行,卫气逆行,清浊相干,乱于肠胃,则为霍乱。(《素问》) 足太阴厥气上逆则霍乱。(《灵枢》) 哲言 病有霍乱者何?曰∶呕吐而利,名曰霍乱。(张仲景) 病有干霍乱、湿霍乱。干霍乱死者多,湿霍乱死者少。盖吐利则所伤之物得以泄出,泄尽则止矣...

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卷七 谏诤第十五_《孝经注疏》

[疏]正义曰:此言为臣子之道,若遇君父有失,皆谏争也。曾子问闻扬名已上之义,而问子从父之令。夫子以令有善恶,不可尽从,乃为述谏争之事,故以名章,次《扬名》之后。 曾子曰:“若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”事父有隐无犯,又敬不违,故疑而问之。 [疏]曾子至孝乎。○正义曰:前章以来,唯论爱敬及安亲之事,未说规谏之道。故又假曾子之问...

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