余与陈子远公同里而神交，偶得是编，读之叹为神奇，故亟梓以济世。远公淹贯经史，才思泉涌，论议数千言，娓娓不穷。盖是编原期救人，而非即乎采藻，窃恐以词害志，故略有所删改，要使雅俗一览了然。至定方用药之间，总不敢增减一字，知我当不罪我也。（以谋谨识。）
雷公真君曰∶呆病如痴，而默默不言也，如饥而悠悠如失也，意欲癫而不能，心欲狂而不敢，有时睡数日不醒，有时坐数日不眠，有时将己身衣服密密缝完，有时将他人对象深深藏掩；与人言则无语而神游，背人言则低声而泣诉，与之食则厌薄而不吞，不与食则吞炭而若快。此等症虽有祟凭之，实亦胸腹之中，无非痰气。故治呆无奇法，治痰即治呆也。然而痰势最盛，呆气最深，若以寻常 二陈汤 治之，
雷公真君曰∶人有一附身热，即便身冷，而满体生斑如疹者，乃火从外泄，而不得尽泄于皮肤，故郁而生斑。人尽以为热也，用寒凉 泻火 之药不效，有斑不得消而死者，亦可伤也。亦用消斑神效汤治之∶ 元参 一两， 麦冬 一两， 升麻 三钱， 白芷 一钱， 白芥子 三钱、 沙参 三钱， 丹皮 五钱，水煎服。一剂斑势减，再剂斑纹散，三剂斑影尽消矣。此方妙在用元参、 麦冬 以消斑
雷公真君曰∶ 狂病 有 伤寒 得之者，此一时之狂也。照仲景张公伤寒门治之，用 白虎汤 以 泻火 矣。更有终年狂病而不愈者，或欲拿刀以杀人，或欲见官而大骂，亲戚之不认，儿女之不知，见水则大喜，见食则大怒，此乃心气之虚，而热邪乘之，痰气侵之，遂成为狂矣。此等症欲泻火，而火在心之中不可泻也；欲消痰，而痰在心之中不易消也。惟有补脾胃之气，则心自得养；不必祛痰痰自化，
雷公真君曰∶凡人毋论有病无病，一旦汗如雨出，不肯止者，名曰亡阳。汗尽，止有气未绝。 最危之症也。若因汗出而用止汗之药，则汗不能止；若因汗尽而用补血之药，则血难骤生。所当急补其气，尚可挽回。然而补气之药，舍 人参 实无他药可代。方用收汗生阳汤∶ 人参 一两， 麦冬 一两， 北五味 三钱，黄 一两， 当归 五钱， 熟地 一两，炒 枣仁 五钱， 甘草 一钱，水煎服
论发狂见鬼 论发狂不见鬼 论 中风 堕地 论卒倒不知人。 天师曰∶凡人有病发狂如见鬼状，或跌倒不知人，或中风不语，或自卧而跌在床下者，此皆正气虚而邪气犯之也。似宜正治邪为是，然而邪之所凑，其气必虚，不治其虚，安问其余。此所以急宜固其正气，而少佐以祛痰、祛邪之药为妙。如发狂见鬼者，乃虚也，方用 人参 一两， 白术 一两， 半夏 三钱， 天南星 三钱， 附子 一
雷公真君曰∶凡人有郁郁不乐，忽然气塞而不能言，苟治之不得法，则死矣。夫郁症未有不伤肝者也，伤肝又可伐肝乎？伐肝是愈助其郁，郁且不能解，又何以救死于顷刻哉。方用救肝 开郁汤 ∶ 白芍 二两， 柴胡 一钱， 甘草 一钱， 白芥子 三钱， 白术 五钱， 当归 五钱， 陈皮 二钱， 茯苓 五钱，水煎服。 一剂而声出，再剂而神安，三剂而郁气尽解。此方妙在用 白芍 之多
雷公真君曰∶凡人夏秋感热之气，患痢 便血 ，一日间至百十次不止者，至危急也。苟用凉药以止血，利药以攻邪，俱非善法。我有神方，可以救急援危，又不损伤气血，痢止身亦健也。方用援绝 神丹 ∶ 白芍 二两， 当归 二两， 枳壳 二钱。 槟榔 二钱， 甘草 二钱， 滑石 末三钱， 广木香 一钱， 萝卜子 一钱，水煎服。一剂轻，二剂止，三剂全愈。此方妙在用 白芍 ， 当
五绝，乃 缢死 、跌死、魇死、淹死、压死是也。世人祸成仓猝，往往不救。然此等之死，五脏未绝，因外来之祸，而枉死者也。其魂魄守于尸旁，相去未远，苟以神术招之，魂魄即附体而可生也。我传神符一道，先书黄纸上，焚化在热 黄酒 内，掘开牙关，灌入喉中，后再用药丸化开，亦用黄酒调匀，以人口含药水，用葱管送于死人喉内。少顷即活。招魂符式（图）无咒。但书符时，一心对雷真君天
论 气喘 上逆 论双蛾 论肾虚大吐 天师曰∶凡逆症甚多，不止厥症一门也。如气喘而上者，逆也，人以为气之有余也，殊不知气盛当作气虚，有余认作不足。若错认作肺气之盛，而错用 苏叶 、 桔梗 、 百部 、 山豆根 之类，去生便远。方用 人参 一两， 牛膝 三钱， 熟地 五钱， 山茱萸 四钱， 枸杞子 一钱， 麦冬 五钱， 北五味 一钱， 胡桃 三个， 生姜 五片，
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。