六气相胜病治_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...所居也,燥胜则肺气敛而失其治节,故有不便而嗌塞为咳也。) 太阳之胜,凝栗且至,非时水冰,羽乃后化, 痔 疟发,寒厥入胃则内生心痛,阴中乃疡,隐曲不利,互引阴股,筋肉拘苛,血脉凝泣,络满色变,或为血泄,皮肤痞肿,腹满食减,热反上行,头项囟顶脑户中痛,目如脱,寒入下焦,传为濡泻。 (太阳之胜,水邪盛也,故为凝栗水冰。羽虫属火,故后化。太阳经挟脊贯臀。故痔发。寒胜...

http://qihuangzhishu.com/481/362.htm

六气相胜病治_《类经》_【中医宝典大全】

...所居也,燥胜则肺气敛而失其治节,故有不便而嗌塞为咳也。) 太阳之胜,凝栗且至,非时水冰,羽乃后化, 痔 疟发,寒厥入胃则内生心痛,阴中乃疡,隐曲不利,互引阴股,筋肉拘苛,血脉凝泣,络满色变,或为血泄,皮肤痞肿,腹满食减,热反上行,头项囟顶脑户中痛,目如脱,寒入下焦,传为濡泻。 (太阳之胜,水邪盛也,故为凝栗水冰。羽虫属火,故后化。太阳经挟脊贯臀。故痔发。寒胜...

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六气相胜病治《类经》_【中医宝典】

...肺所居也,燥胜则肺气敛而失其治节,故有不便而嗌塞为咳也。)太阳之胜,凝栗且至,非时水冰,羽乃后化, 痔 疟发,寒厥入胃则内生心痛,阴中乃疡,隐曲不利,互引阴股,筋肉拘苛,血脉凝泣,络满色变,或为血泄,皮肤痞肿,腹满食减,热反上行,头项囟顶脑户中痛,目如脱,寒入下焦,传为濡泻。(太阳之胜,水邪盛也,故为凝栗水冰。羽虫属火,故后化。太阳经挟脊贯臀。故痔发。寒胜则...

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路志正_养心脾以调月经--跟师路志正教授日记(二十四)_中医名医大全_【中医宝典】

...紧张,有些甚至刻意推迟或者拒绝生育,或者反复多次流产,这些都增加了患病的风险,其中尤以月经失调为最常见。《内经》云:“二阳之病发心脾,有不得隐曲,为女子不月”。月经失调多因思虑过度损伤心脾,脾虚则化源不足,冲任失养;心气不足,不能奉心而化赤为血,而致形体消瘦及月经量少、甚至闭经。今天就有这样一位患者请路老诊治。 范某,女,38岁。近期因学习紧张,工作压力大,...

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乘除_《温疫论》在线阅读_【中医宝典】

...而愈。按此病设不用利药,宜静养数日亦愈。以其人大便一二日一解,则知胃气通行,邪气在内,日从胃气下趋,故自愈。间有大便自调而不愈者,内有湾粪,隐曲不得下,下得宿粪极臭者,病始愈。设邪未去,恣意投参,病乃益固,日久不除,医见形体渐瘦,便指为怯证,愈补愈危,死者多矣。 要之,真怯证世间从来罕有,令患怯证者,皆是人参造成。近代参价若金,服者不便,是以此证不生于贫家,...

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乘除《温疫论》_【中医宝典】

...而愈。按此病设不用利药,宜静养数日亦愈。以其人大便一二日一解,则知胃气通行,邪气在内,日从胃气下趋,故自愈。间有大便自调而不愈者,内有湾粪,隐曲不得下,下得宿粪极臭者,病始愈。设邪未去,恣意投参,病乃益固,日久不除,医见形体渐瘦,便指为怯证,愈补愈危,死者多矣。 要之,真怯证世间从来罕有,令患怯证者,皆是人参造成。近代参价若金,服者不便,是以此证不生于贫家,...

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乘除_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...而愈。按此病设不用利药,宜静养数日亦愈。以其人大便一二日一解,则知胃气通行,邪气在内,日从胃气下趋,故自愈。间有大便自调而不愈者,内有湾粪,隐曲不得下,下得宿粪极臭者,病始愈。设邪未去,恣意投参,病乃益固,日久不除,医见形体渐瘦,便指为怯证,愈补愈危,死者多矣。 要之,真怯证世间从来罕有,令患怯证者,皆是人参造成。近代参价若金,服者不便,是以此证不生于贫家,...

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乘除_《温疫论》_【中医宝典大全】

...而愈。按此病设不用利药,宜静养数日亦愈。以其人大便一二日一解,则知胃气通行,邪气在内,日从胃气下趋,故自愈。间有大便自调而不愈者,内有湾粪,隐曲不得下,下得宿粪极臭者,病始愈。设邪未去,恣意投参,病乃益固,日久不除,医见形体渐瘦,便指为怯证,愈补愈危,死者多矣。 要之,真怯证世间从来罕有,令患怯证者,皆是人参造成。近代参价若金,服者不便,是以此证不生于贫家,...

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妇人女子经脉不行_《明医杂着》在线阅读_【中医宝典】

...行血通经。 愚按经曰∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。又曰∶二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月。二阳,谓阳明胃与大肠也。故心脾平和,则百骸、五脏皆润泽而经候如常,苟或心脾受伤,则血无所养,亦无所统而 月经不调 矣。是故调经者,当理心脾为主。丹溪先生亦曰∶先期而至者,血热也;后期而至者, 血虚 也。窃...

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妇人女子经脉不行_《明医杂着》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...行血通经。 愚按经曰∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。又曰∶二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月。二阳,谓阳明胃与大肠也。故心脾平和,则百骸、五脏皆润泽而经候如常,苟或心脾受伤,则血无所养,亦无所统而 月经不调 矣。是故调经者,当理心脾为主。丹溪先生亦曰∶先期而至者,血热也;后期而至者, 血虚 也。窃...

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