阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。 冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名 伤寒 耳。 其伤于四时之气，皆能为病。 以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。 中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。 是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之...
...子。 小寒十二月节斗指癸，大寒十二月中斗指丑。 二十四节气，节有十二，中气有十二，五日为一候，气亦同，合有七十二候，决病生死，此须洞解也。 阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰冽，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子周密，则不伤于寒。触冒之者，则名 伤寒 耳。其伤于四时之气，皆能为病。以伤寒为病者，以其最盛杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒...
... 。因郁， 参苏饮 。 下 祛痰丸。有痰实似邪祟狂证， 涤痰丸 、大 利膈丸 、 蠲饮枳实丸 。有悬饮内痛， 十枣汤 ，或三因 控涎丹 。 理气 四七汤 、 苏子降气汤 。 滋阴 半夏 止能泄痰之标，不能治痰之本， 肾气丸 以主之。 海粉 ，热痰能降，湿痰能燥，结痰能软，顽痰能消，可入丸子，不可入煎药。 镇坠痰饮 升降阴阳 灵砂丹 、 黑锡丹 、 来复丹 。
...钥匙 加 雄黄 ，或止用 胆矾 。 一字散 ∶雄黄 蝎梢 白矾 (枯) 藜芦 猪牙 皂角 (炙) 各等分，为末，每用一豆大，放鼻内搐之。 解阴阳之结 连翘 、 麦门冬 、 桔梗 、 甘草 、 大力子 、 薄荷 、 山豆根 、 半夏 、 牡蛎 、 木通 。 针 合谷、涌泉、天突、丰隆。 灸 起初傍灸之。盖亦凿窍，使外泄也。颈肿针曲池二穴。 导痰 痰不降而致， ...
...阳之会也。故头病必宜审之。灸其穴。不得乱灸。过多伤神。或使阳精圆熟令阴魄再足。是以灸头不得满百。脊背者。是体之横梁。五脏之所系着太阳之会合。阴阳动发。冷热成疾。灸太阳热大。害人也。脚臂手足者。人之枝干。其神系于五脏六腑。随血脉出。能远近采物。临深履薄。养于诸经。其地狭浅。故灸宜少。灸过多。即内神不得入。精神闭塞。痞滞不仁。即臂不举。故四肢之灸。不宜太熟也。然...
... 序例》，悖谬之至，而传流千古，遂成伤寒祖派。程氏应旄郊倩，解经义以辟之，甚有识悟。惜其议论多疵，削而正之，存其梗概，以破医书承袭之讹。 《阴阳大论》云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃名伤寒耳。其伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。 中而即病者，名曰伤寒...
...之会也。故头病必宜审之，灸其穴不得乱，灸过多伤神，或使阳精玄熟，令阴魄再卒。是以灸头正得满百。脊背者，是体之横梁，五脏之所系着，太阳之会合。阴阳动发冷热成疾，灸太过熟大害人也。臂脚手足者，人之枝干，其神系于五脏六腑，随血脉出，能远近采物，临深履薄，养于诸经，其地狭浅，故灸宜少，灸过多即内神不得入，精神闭塞，痞滞不仁，即臂不举，故四肢之灸，不宜太熟也。然腹脏之...
...之会也。故头病必宜审之，灸其穴不得乱，灸过多伤神，或使阳精玄熟，令阴魄再卒。是以灸头正得满百。脊背者，是体之横梁，五脏之所系着，太阳之会合。阴阳动发冷热成疾，灸太过熟大害人也。臂脚手足者，人之枝干，其神系于五脏六腑，随血脉出，能远近采物，临深履薄，养于诸经，其地狭浅，故灸宜少，灸过多即内神不得入，精神闭塞，痞滞不仁，即臂不举，故四肢之灸，不宜太熟也。然腹脏之...
问曰：温病，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言，不能食，病名为何？ 对曰：名曰阴阳交，交者，死。人所以汗出者，生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜。精胜则当能食而不复热。热者，邪气也。 汗者，精气也。今汗出而辄复热者，邪胜也。不能食者，精无俾也。汗而热留者，寿可立而倾也。 夫汗出而脉尚躁盛者，死。此今脉不与汗相应，此不胜其病也。狂言者，...
...火急速，或有与小便单服。又，解肌生津例、虚者补中例加 木通 。 水沃 以水沃于外，或令坐水中，当审脉证而行之。 揭越 汗下后，元气虚而下陷，阴阳之气揭薄而不起，为虚热，宜与 来复丹 、 灵砂 以扬之。 与 地浆 汗下后，脉躁身热，大渴，饮水不已者，新掘井泉，取水饮之。 消风 有郁冒诸风为热，宜 防风 通圣、 川芎 、 石膏 之类。 清金 有肺燥郁热，或火乘之...
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