祭神应王文_《阴证略例》_【中医宝典大全】

...目矣!优而柔之,使自得之,厌而饫之,使自趋之。深有望于好生之君子,于戏欲广当世,敬以先神,伏冀鉴辉,庶几绵历。王好古惶恐顿首谨言。 圣贤所言阴证,如岐伯、阿衡、仲景 、叔和,故已备矣;《活人》、许学士、韩祗和、成无己,又甚详矣。后人尚有采择未精,览读有阙,子所以从而次第之。然今之病者,得之有内外之异,或不与经符,合之有色脉之殊,或不与方契,形候相若,似是而非...

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海藏治验录_《阴证略例》在线阅读_【中医宝典】

...四日后起苏,饮食微进,又至十日后安得。始得病时,语言声怒非常,一身诸阳尽伏于中隐于胃,非大下之可乎?此易老夺食之意也。 右阳狂一条,本不当例阴证中。今暨阴狂证并列,其狂则一,其为寒热二也。差之毫厘,缪以千里。读者至此,其三复之。 阴狂 宝丰阿磨堆侯君辅之县丞为亲军时饮食积寒所伤久矣,一日病其脉极沉细易辨,即阴证无疑。内寒外热,故肩背胸胁 出十数点,语言狂乱,...

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序_《阴证略例》在线阅读_【中医宝典】

...恨,今年秋来晋州,始得候先生于馆舍,观其气和而凝,志一而定,有道者也。与之游,甚间暇,日出一编书授予,且谓予曰∶伤寒人之大疾也,其候最急,而阴证毒为尤惨,阳则易辨而易治,阴则难辨而难治。若夫阳证,热深而厥,不为难辨。阴候寒盛,外热反多,非若四逆,脉沉细欲绝易辨也。至于脉鼓击有力,加阳 脉数 倍,内伏太阴,发烦躁欲坐井中,此世之所未喻也。予恐其误,积思十余年,...

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三阳阴证辩_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

足太阳膀胱经病,凡 发热 头痛 ,腰脊强, 肩背痛 ,脉浮紧者,是皆太阳证也。若肩背 畏寒 , 恶心 欲呕,或眼目无神,不欲见人,喜暗畏明,眼眶酸涩,或喜向壁卧,或戴眼上视,或头倾 身痛 ,甚或颜色清白,隐见青黑,或丹田 无力 ,息短声微,气促而喘,或咽中闭塞,或角弓发痉,或小水清白,或失 小便 ,或小便短赤而内不喜冷,凡脉见浮空无力,或沉紧细弱者,皆太阳合...

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房室非阴证辨_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

阴证者,寒邪直入三阴之经。以三阳主气,气衰 无力 拒寒故也。今人都以房劳后得病,不分阴阳脉证,辄命曰阴证,致令病家讳言,亦可笑矣。房劳得病,乃挟虚感邪,有阳证,有阴证,非必尽为阴也。(《己任编》) 凡病先犯房室,后成 伤寒 ,世医无不为阴证之名所惑,往往投以四逆等汤,促其暴亡,而诱之阴极莫救。 盖犯房劳而病感者,其势不过比常较重,如 发热 则热之极, 恶寒 ...

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温病少阴证_医案心得_【中医宝典】

...冬伤于寒又兼冬不藏精,其所伤之寒伏于三焦,随春阳而化热,恒因其素不藏精乘虚而窜入少阴,此等证若未至春令即化热窜入少阴,则为少阴伤寒,即伤寒少阴证二三日以上,宜用 黄连 阿胶汤者也。若已至春令始化热窜入少阴,当可名为少阴温病,即温病中内有实热,脉转微细者也。诚以脉生于心,必肾阴上潮与心阳相济,而后其跳动始有力。盖此证因温邪窜入少阴,俾心肾不能相济,是以内虽蕴有...

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少阴证_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

...内诸药,煮取一升,去滓。每温一盏,日三服。 少阴病,得之二三日, 麻黄附子甘草汤 微汗,以二三日无阳证,故微发汗也。(谓初得病二三日,常见少阴证,无阳者,须发小汗也。) 麻黄(二两) 甘草 (二两) 附子 (一枚) 咀,以水三升,先煮麻黄十数沸,去上沫,内诸药,煮取一升半,去滓,每温一盏,日三服。 庞曰∶少阴病脉沉,不知何沉也,且沉紧发汗则动经,沉数为病在里...

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阴证似阳_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

阴证者,不从阳经传人,寒邪直中三阴之谓也。夫阴证而见阴象,人人知之;设阴证而反见阳象,人则惑之矣。例如少阴病下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不 恶寒 ,其人面赤色,或 咽痛 者;又如厥阴 伤寒 ,六、七日不下利,便 发热 而利,或大汗出,热不去,身体拘急,四肢疼痛者;与夫阴极发躁,欲坐泥水中者,凡此皆阴极似阳之证。然究其实,则大有分别。按∶下利清...

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活人阴脉例_《阴证略例》在线阅读_【中医宝典】

太阴、少阴、厥阴,皆属阴证也。太阴者,脾也;少阴者,肾也;厥阴者,肝也。 何谓太阴证?太阴脾之经,主胸膈 胀。《甲乙经》云∶邪生于阳者,得之风雨寒暑;邪中于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒。又曰∶贼风虚邪者阳受之;饮食不节、起居不时者阴受之。阳受之则入腑,阴受之则入脏。入六腑则身热不时卧,为喘呼∶入五脏则 满闭塞,下为飧泄,久为肠 。 何谓少阴证?少阴肾之经,主...

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论伤寒无阴证_《质疑录》_【中医宝典大全】

经云∶人之伤于寒也,则为病热。是热病为汗病也,而何尝有所谓阴证哉?遍考《素问》《灵枢》诸经,并无阴证之名,故刘守贞论 伤寒 ,无问三阴三阳,皆一于为热,而无有寒者。故曰伤寒无阴证,阴证乃杂病也。然而仲景则云无热 恶寒 者,发于阴也。夫无热恶寒,则知无阳经之郁热,而发于阴,则知不从阳经之传入,故有四逆、理中之用。而谓伤寒之无阴证乎?不知伤寒之有阴证也。有真寒直...

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