...太阳，故太阳主外。营气周流十二经，昼夜各二十五度。卫气昼则行阳，夜则行阴，亦各二十五度。营卫各为五十度以分昼夜也。） 夜半为阴陇，夜半后而为阴衰，平旦阴尽而阳受气矣。日中为阳陇，日西而阳衰，日入阳尽而阴受气矣。 （夜半后为阴衰，阳生于子也。日西而阳衰，阴生于午也。如金匮真言论曰∶平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之...
...太阳，故太阳主外。营气周流十二经，昼夜各二十五度。卫气昼则行阳，夜则行阴，亦各二十五度。营卫各为五十度以分昼夜也。） 夜半为阴陇，夜半后而为阴衰，平旦阴尽而阳受气矣。日中为阳陇，日西而阳衰，日入阳尽而阴受气矣。 （夜半后为阴衰，阳生于子也。日西而阳衰，阴生于午也。如金匮真言论曰∶平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之...
...脉搏动不休的原因。手太阴肺经上的 寸口脉 和足阳明胃经上的 人迎 脉，因阳明之气上下贯通，所以它们的跳动也是一致的。阳亢而阳明脉反小是逆象。阴衰而太 阴脉 大也是逆象。在正常情况下，脉气的 阴阳 动静，是内外相应的，因此，寸口脉和人迎脉应当相互协调，搏动的至数、力量等都应当一致。就像用一条绳索牵动两物一样，既联系又平衡，有一方偏盛而失去平衡就是病态。 黄帝问...
...于太阳，故太阳主外。营气周流十二经，昼夜各二十五度。卫气昼则行阳，夜则行阴，亦各二十五度。营卫各为五十度以分昼夜也。）夜半为阴陇，夜半后而为阴衰，平旦阴尽而阳受气矣。日中为阳陇，日西而阳衰，日入阳尽而阴受气矣。（夜半后为阴衰，阳生于子也。日西而阳衰，阴生于午也。如金匮真言论曰∶平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴...
...将发，手足皆热者，是为热厥。） 岐伯曰∶酒入于胃，则络脉满而经脉虚。 （酒为热谷之液，其气悍而疾，故先充络脉。络满而经虚者，酒能伤阴，阳盛则阴衰也。酒之详义，见经络类六及藏象类二十一。） 脾主为胃行其津液者也，阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四肢也。 （脾主为胃行其津液，故酒入于胃，必归于脾。湿热在脾，则脾阴虚，阳独亢，而胃不和...
...将发，手足皆热者，是为热厥。） 岐伯曰∶酒入于胃，则络脉满而经脉虚。 （酒为热谷之液，其气悍而疾，故先充络脉。络满而经虚者，酒能伤阴，阳盛则阴衰也。酒之详义，见经络类六及藏象类二十一。） 脾主为胃行其津液者也，阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四肢也。 （脾主为胃行其津液，故酒入于胃，必归于脾。湿热在脾，则脾阴虚，阳独亢，而胃不和...
...将发，手足皆热者，是为热厥。） 岐伯曰∶酒入于胃，则络脉满而经脉虚。 （酒为热谷之液，其气悍而疾，故先充络脉。络满而经虚者，酒能伤阴，阳盛则阴衰也。酒之详义，见经络类六及藏象类二十一。） 脾主为胃行其津液者也，阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四肢也。 （脾主为胃行其津液，故酒入于胃，必归于脾。湿热在脾，则脾阴虚，阳独亢，而胃不和...
...厥之将发，手足皆热者，是为热厥。）岐伯曰∶酒入于胃，则络脉满而经脉虚。（酒为热谷之液，其气悍而疾，故先充络脉。络满而经虚者，酒能伤阴，阳盛则阴衰也。酒之详义，见经络类六及藏象类二十一。） 脾主为胃行其津液者也，阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四肢也。（脾主为胃行其津液，故酒入于胃，必归于脾。湿热在脾，则脾阴虚，阳独亢，而胃不和矣...
...杏仁、浓朴、 防己 、大 腹皮 、 海金沙 、合 六一散 。由肾水燥热，致不利者，用滋清法，知母、 黄柏 、 黄芩 、 泽泻 、通草。有阳亢阴衰，孤阳不化者，用补阴抑阳法， 化阴煎 。若火不甚亢，但由水亏者，用补水法，大剂 六味汤 。经言无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。热在下焦而不渴，服淡渗药，腹胀不通益甚者， 滋肾丸 。其阴阳大亏，气不化者，肾气汤。溺闭转...
...杏仁、浓朴、 防己 、大 腹皮 、 海金沙 、合 六一散 。由肾水燥热，致不利者，用滋清法，知母、 黄柏 、 黄芩 、 泽泻 、通草。有阳亢阴衰，孤阳不化者，用补阴抑阳法， 化阴煎 。若火不甚亢，但由水亏者，用补水法，大剂 六味汤 。经言无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。热在下焦而不渴，服淡渗药，腹胀不通益甚者， 滋肾丸 。其阴阳大亏，气不化者，肾气汤。溺闭转...
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