十四经 ， 十二经脉 和 任脉 、 督脉 的合称。为 经络 系统的主要部分。《 十四经发挥 》；“十二经所列次第，并以流注之序为之先后，附以任、督二奇者，以其有专穴也，总之为十四经云。”因任、督两脉不仅有各自的专穴（其他六 奇经 的 穴位 都依附于十二经中），而且与十二经关系密切，故常相提并论，合称十四经。 参看 十四经穴 十二经脉 经穴穴位图
人受天地之气以生，天之阳气为气，地之阴气为血。故气常有余，血常不足。何以言之？天地为万物父母。天大也为阳，而运于地之外；地居天之中为阴，天之大气举之。日实也，亦属阳，而运于月之外；月缺也，属阴，禀日之光以为明者也。人身之阴气，其消长视月之盈缺。故人之生也，男子十六岁而精通，女子十四岁而经行，是有形之后，犹有待于乳哺水谷以养，阴气始成而可与阳气为配，以能成人，...
人受天地之气以生。天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。何以言之？ 天地为万物父母。天大也，为阳而运于地之外；地居天之中，为阴，天之大气举之。曰，实也，亦属阳而运于月之外；月，缺也，属阴，禀日之光以为明者也。人身之阴气，其消长若月之盈缺，故人之生也，男子十六岁而精通，女子十四岁而经行。是有形之后，犹有待于乳哺水谷以养，阴气始成而可与阳气为配，以能...
阳常有余，阴常不足指的阴是精血，阳是指气火，即由于精血亏损所产生的 虚火 。 【阳常有余，阴常不足】 元代朱丹溪氏经过临床实际体会所提倡的一种论说。他所指的阴是精血，阳是指气火，即由于精血亏损所产生的虚火。他认为精血是生命活动的物质基础，不断消耗，易损难复，故阴常不足。如不注意保养精血， 嗜酒 纵欲，伤戕过度，则阳气易亢，虚火妄动，故阳常有余。阴虚阳亢，则百...
《 仙拈集 》卷三: 经痛饮 【处方】 元胡 1钱， 当归 1钱， 蒲黄 （炒）1钱， 干姜 （炒黑）1钱。 【功效与作用】 行经作痛。 【用法用量】 水煎服，再饮好酒2-3杯。3次全愈。 【摘录】 《仙拈集》卷三 《仙拈集》卷三:经痛饮 【处方】 当归、元胡各 等分 。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 行经 腹痛 。 【用法用量】 加 生姜 ，水煎服。...
前如内者，足厥阴也。动，苦少 腹痛 ，月经不利，子脏闭。前如内者，足厥阴也。动，苦少腹痛与腰相连，大便不利， 小便 难，茎中痛，女子 月水 不利，阴中寒，子门壅绝内，少腹急；男子 疝气 ，两丸上入，淋也。针入六分，却至三分。中央如内者，足太阴也。动，苦胃中痛，食不下，咳唾有血，足胫寒，少气，身重，从腰上状如居水中。中央如内者，足太阴也。动，苦 腹满 ，上脘有...
...二脉相合，故为亡精失血之候。 诸家脉书皆以为即 牢脉 也。故或有革无牢，或有牢无革，混淆莫辨。不知革浮牢沉，革虚牢实，形与证皆异也。”《甲乙经》曰∶“浑浑革革，至如涌泉，病进而色弊；绵绵其去如弦绝者死。”谓脉来混浊革变，急如泉涌，出而不返也。观其曰“涌泉”，则浮取之不止于弦大，而且数、且搏、且滑矣。曰“弦绝”，则重按之不止于豁然，而且绝无根蒂矣。故曰“死”也...
夫阳常有余，阴常不足，在天地则该万物而言，在人身则该一体而言，非直指气为阳而血为阴也。经曰∶阳中有阴，阴中有阳，正所谓独阳不生，独阴不长也。姑以治法兼证论之曰∶气虚者，气中之阴虚也，治法以 四君子汤 ，补气中之阴；曰 血虚 者，血中之阴虚也，治法以 四物汤 ，补血中之阴；曰阳虚者，心经之元阳虚也，病多 恶寒 ，责其无火，治法以补气药中加桂，甚则三 建中汤 、...
...芤弦二脉相合，故均主失血之候。诸家脉书皆以为即 牢脉 也，故或有革无牢，或有牢无革，溷淆莫辨，不知革浮牢沉，革虚牢实，形与症皆异也。”《甲乙经》云∶“浑浑革至如涌泉，病进而色弊，绵绵其去如弦绝者死。”谓脉来混浊革变，急如泉涌，出而不返也。观其曰涌泉，则浮取之不止于弦大，而且数且搏且滑矣；曰弦绝，则重按之不止于豁然，而且绝无根蒂矣，故曰死也。王贶以为溢脉者，自...
...而荣卫不相联属．血已不行．而气久不至．故也．然木或还醒．亦有似于麻焉．此其临时之麻木．虽因气血不足．而有未足为病惟久麻久木者．斯为病耳． 盖经年累月无一日而不麻者．麻之久者也．麻之久者．非坐卧不稳所致．必其内气虚甚．风痰辏为患．不能作麻．以其挟于风邪．痰为风之所嘘．如风吹波浪．自腾沸而去．肌肉之中已为风痰所处．阴阳二气失其营运之柄．安得而不麻乎． 经年累月无...
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