由北京市中医研究所、首都医科大学附属北京中医医院、解放军211医院联合进行的“脾胃文献理论、脾气虚证产生的 生理学 进行了深入地研究，并对脾气虚证的证型分级量化进行了讨论，以木糖吸收试验和胰功肽试验等客观指标，证实证型的轻重与症候和指标的相关性。在对脾胃方药药物化学和药效学研究中，证实了四君子汤的药物化学及生物活性的关系。通过动物模型，发现了加味四君子汤治疗...
【240】病人 烦热 ，汗出则解，又如疟状，日晡时 发热 者，属阳明也。脉实者，宜下之，脉浮虚者，宜发汗，下之与 大承气汤 （方【75】），发汗宜 桂枝汤 （方【1】）。 太阳表证未解，而生烦热，汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状，每日日晡时发热者，此属阳明也。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，...
【240】病人 烦热 ，汗出则解，又如疟状，日晡时 发热 者，属阳明也。脉实者，宜下之，脉浮虚者，宜发汗，下之与 大承气汤 （方【75】），发汗宜 桂枝汤 （方【1】）。 太阳表证未解，而生烦热，汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状，每日日晡时发热者，此属阳明也。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，...
【虚证总论】 夫天地之元气，有古今之变换，不可不审也。天地初开，气候浓密，人在气中，受气常强。唐虞三代之人，寿至百岁者多矣。及其既久，气化渐薄，受气常弱，百岁者恒鲜。当今之世，又非中古可比。处此争竞时代，以酒为浆，以色为常，以名利劳其心志，以争夺劳其形体，日加克削，暗损天真。是以当今之病，十有九虚。医师之药，泻多补少，不死于病，而死于药者，何胜屈指。治实者易...
本太阳病，发汗，则汗出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 ，是并归阳明也。太阳证尚在， 桂枝麻黄各半汤 ，太阳证也。 大小承气汤 ，阳明证也。
阳明以戊土而化气于燥金，阳明者，胃之经，胃者，阳明之腑。阳明病，有经有腑，经主传输而腑主受盛。病在太阳之经，若胃阳非旺，则二日阳明，三日少阳，六日经尽汗解，不入阳明之腑。此总统于太阳一经，不论二三四日，俱系 桂枝 、 麻黄 之证。虽二日阳明之时，亦不得谓之阳明病，以其明日则传少阳，后日则传太阴，非阳明中土，无所复传之证也。若胃阳素盛，经邪内传，此方谓之阳明病...
读阳明篇也应该像读太阳篇一样，先来读它的篇题。在太阳篇题的讲解里，我们已经讨论过辨、病、脉、证、治，这里就不再作重复，这里我们只来看阳明的意义。
【234】阳明病，脉迟，汗出多，微 恶寒 者，表未解也，可发汗，宜 桂枝汤 。 方在太阳五（方【1】）。 脉迟，汗出，恶寒，是太阳 中风 脉证，故宜 桂枝 。而汗多已属胃阳之盛，故曰阳明病也。
（主里．外候肌肉．内候胃中．） 何谓阳明经症．曰身热 目痛 ． 鼻干 不得眠．反恶热是也．有未罢太阳已罢太阳之辨．若兼见 头痛 恶寒 是太阳症未罢．自汗 脉缓 ．宜 桂枝汤 ．项背 KT KT 者． 桂枝 加 葛根 汤主之．无 若无头痛恶寒但见壮热口渴．是已罢太阳．为阳明经之本症．宜 白虎汤 主之． 何谓阳明腑症．曰 潮热 谵语．手足腋下 然汗出． 腹满 大...
阳明为经脉名称之一，是阳气发展的最后阶段。 【阳明】 经脉名称之一。是阳气发展的最后阶段，也是在太阳和少阳两经阳气基础上的继续，这就是取名“两阳合明”（《素问·至真要大论》）的意义。其位置在太阳和少阳的里面，所以又有“阳明为合”（素问．阴阳离合论），参见“开、合、枢”）之称。
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