【202】阳明病，口燥，但欲漱水，不欲咽，此必衄。 口干 而漱水不咽，以热在经而不在腑。经热不泄，此必衄也。
阳明蓄血 ，病名。 伤寒 阳明 热邪 与宿瘀搏结而成的 蓄血 证。见《 伤寒溯源集 》。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“ 阳明证 ，其人 喜忘 者，必有蓄血。所以然者，本有久 瘀血 ，故令喜忘。屎虽鞕， 大便 反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。”
治病之要，首辨药性。用药得当则救人，用药不当则杀人。若性味猛烈者，人易知之；其间有极和平、泛常之品，几微之间，亦能偾事者，必须潜心研究，庶免致患。尝忆昔医治虚痘，用 四君子汤 ，平妥极矣，然亦间有枯毙者，以其 白术 之燥、 茯苓 之渗，即为大害；有阴虚用 四物汤 尚能获咎，以芎、归辛窜耗阴。夫苓、术极平和之性味，芎、归体阴微辛之气，尚能遗害，至于暑热、 霍乱...
夫 伤寒 ，始自太阳，逆传阳明，至于厥阴而止。六经既别，治法不同，太阳属膀胱，非发汗则不愈，必用 麻黄 者，以 麻黄 生于中牟，雪积五尺，有麻黄处，雪则不聚，盖此药能通内阳气，却外寒也。阳明属胃，非通泄则不愈，必用 大黄 、 芒硝 以利之。少阳属胆，无出入道， 柴胡 与 半夏 能利能汗，佐以子芩，非此不解。太阴属脾，中州土也，性 恶寒 湿，非 干姜 、 白术...
薛立斋曰∶有一妊妇，悲哀烦躁，其夫询之，云我无故，但欲自悲耳。用仲景方，又用 淡竹茹汤 ，佐 八珍汤 。 但前证或因寒水攻心，或肺有风邪者，宜审察治之。 慎斋按∶以上四条，序脏燥悲伤证。仲景、学士二条，是概病机也。良甫、立斋二条，方主妊娠见证。无故悲伤属肺病。脏燥者，肺之脏燥也。胎前气血壅养 胎元 ，则津液不能充润，而肺为之燥。肺燥当补母，故 甘草 、 大枣...
图1 （图） 图2 （图） 图3 （图） 图4 （图） 图5 （图） 图6 （图） 图7 （图） 图8 （图） 秘要指迷形证图 （图） 《惠眼观证》云∶虚实之状，不拘肥瘠，系乎气色。有肥而气怯，瘠而气壮。怯则色软，壮则色盛。由此观之，五脏之色皆见于面。肝青，心赤，肺白，脾黄，肾黑。虽然肝王于春，心王于夏，肺王于秋，脾王于四季，肾王于冬。设或不春，不冬，有时而...
治病之要，首辨药性。用药得当则救人，用药不当则杀人。若性味猛烈者，人易知之；其间有极和平、泛常之品，几微之间，亦能偾事者，必须潜心研究，庶免致患。尝忆昔医治虚痘，用 四君子汤 ，平妥极矣，然亦间有枯毙者，以其 白术 之燥、 茯苓 之渗，即为大害；有阴虚用 四物汤 尚能获咎，以芎、归辛窜耗阴。夫苓、术极平和之性味，芎、归体阴微辛之气，尚能遗害，至于暑热、 霍乱...
阳明腑病 ，病名。亦称 阳明腑证 。证见 潮热 、 自汗 、 谵语 、发渴，不 恶寒 反 恶热 ，揭去衣被，扬手掷足，或发斑、发黄，狂乱， 大便 燥实不通，或手足乍冷乍温， 腹满 硬痛， 喘急 。治宜攻下燥实。《 医宗金鉴 . 订正伤寒论注 》：“其治 阳明 府病 ，虽均为可下，然不无轻重之分。故或以三承气汤下之，或 麻仁丸 通之，或蜜煎、 胆汁 导之，量其...
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