...荣秩，以�其养，节级并如前授。自外当土毫隽，以资除授。 ◇ 徒隶等准从本色授官教 义兵取人，山藏海纳，逮乎徒隶，亦无弃者。乃著勋绩，所司致疑，览其所请，可为太息。岂有矢石之间，不辨贵贱；庸勋之次，便有等差。以此论功，将何以劝？黥而为王，亦何...
...践踏;欺凌 [tread on;bully] 藉贫孱者。——明· 高启《书博鸡者事》 杀夫子者无罪,藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》 进贡 [pay tribute] 无以藉君,与君相忆也。——南朝梁· 吴均《续齐谐记》 登记;记 [...
...君子之心。遣於鄙辞，乃为赋曰： 国之神器，名之浑仪，法天之象，知天之为。虽考古以作则，亦维新而成规。琢�为衡，范金为盖。其状则小，其用则大。南极北极，正其端隅。上规下矩，正其外内。缭绕黄道，环回紫宫。斗居其北，日起其东。别度数於分寸之内，点...
...岂谓生无根柢；及得门之後，如其自有肝肠。列名号於冰台，载典常於玉烛，免绳持而遏恶，因草创而成俗，以枝叶为肤革之胞，藉麻丝为筋骨之属。待时而用，益彰惟尔之能；不怒而威，讵可比诈予於毒。 起自蒿莱之下，处乎轩屏之前，奉百药而首出，展四肢而脉连。...
...冀获菩提，身塔不出虎溪，泪碑有同羊岘。表心成相，相非离於真如；叙德以言，言岂著於文字。乃为铭曰： 小三千界，後五百年。空乘玉牒，莫睹金仙。无量义处，如来之禅。皆同目论，谁契心传？（其一）弟在人间，姊归凤阙。去日留训，别时翦�。累赐金钱，将加印...
...且蔡谟当时虽有其议，事竟不行，而我唐庙祧，岂可为准？ 臣嵘伏以尝�郊社，尊无二上，瘗毁迁藏，礼有义断。献、懿以为亲尽之主，太祖以当东向之尊。一朝改移，实非典故。请宜效先朝故事，献、懿二祖藏於西夹室，以类祭法所谓远庙为祧。去祧为坛，去坛为�单...
...可与臣下同阶，太尉奠玉，请从卯阶依西献礼。则登降有数，君臣道存。 ◎ 谢� �，龙朔中同文寺丞。 ◇ 沙门应拜君亲议状 窃以君亲之重，事极昊天；恭恪之仪，理贯名教。至如凝心元路，投迹法门，莫不肃敬神明，不轻品物（事如司驭议中弹）。岂有弛傲...
...恤乏，减行役之烦，增《湛露》之惠。 妾又闻为政之本，贵在无为。窃见土木之功，不可兼遂。北阙初建，南营翠微，曾未逾时，玉华创制。虽复因山藉水，非无架筑之劳；损之又损，颇有工力之费。终以茅茨示约，犹兴木石之疲；假使和雇取人，不无烦扰之弊。是以...
...◇ 豆�山记 绵州昌明县豆�山，真人豆子明修道之所也。西接长冈，犹通车马；东临峭壁，陡绝一隅。自西壁至东峰，石笋如�，两崖中断，相去百馀丈，跻攀险绝，人所不到。其顶有天尊古宫，不知所制年月。古仙曾作绳桥，以通登览，而ㄌ笮朽绝已久。里中有言曰...
...斯亦为政之机要，何止更光於�绅？ ◇ 履赋 朝廷兮赫曦，冠剑兮逶迤。惟斯履之所用，得礼容之威仪；缀珠綦以崇饰，遵玉趾而更移。其始造也，佳人运思，女工妙选。爰斯功之始毕，出闲庭之试践；眇轻步以相矜，指奇文而争�。若乃相国承宠，尚书见荣；历彤阶...
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