...尚幼蒙，今出东宫，惟当赖师傅群贤之训。其游处左右，宜得正人使共周旋，能相长益者。（《晋书·愍怀太子传》） 太保卫�息庭、司空陇西王泰息略、太子太傅杨济息毖、太子太师裴楷息宪、太子少傅张华息�、尚书令华е息恒，并以道义之门，有不肃之训。其令此...
...’《春秋传》曰：‘水、火、金、木、土、�，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。六府三事，谓之九功。九功之德，皆可歌也，谓之九歌。’{�召}舜乐也，谓之九{�召}之舞；则《大夏》，禹乐也，谓之九德之歌，得非《九夏》之乐乎？《钟师》：‘凡乐事...
...时，飙金将露玉共清，柳黛与荷缃渐歇。实含毫振藻之际，离经析理之期，不揆雕朽之材，窃冀迁乔之路。辄期泛爱，轻用自媒。傥荆璞无见致疑，夜光不逢桉剑，则沈骸九死，终望衔珠；殒首三泉，徒希结草。载尘清瞩，�影外惭，冒渎威严，循心内骇。谨启。 ◇ 和...
...明明暗暗，惟时何为？（王逸曰：言纯阴纯阳，一晦一明，谁造为之乎？） 对曰：本始之茫，诞者传焉。（谓太始之元，初无传也。）鸿灵幽纷，曷可言焉！（谓天地未形，本无言也。）�黑晰眇，（�，呼骨切。《说文》：出气词也。从日，象气出形。郭璞《三苍解诂》...
...，伤人必多。）不可以不陈也。 且凡古今是非六艺百家，大细穿穴用而不遗者，毛颖之功也。韩子穷古书，好斯文，嘉颖之能尽其意，故奋而为之传，以发其郁积，而学者得之励，其有益于世欤！是其言也，固与异世者语，而贪常嗜琐者，（琐，细也。）犹�占�占然动...
...，徙封东武阳侯。歆，乃向之从伯父也。 ◎周ギ 《陈蕃传》：蕃为乐安太守，郡人周ギ，字孟玉，高洁之士，蕃字而不名，特为置一榻，去则悬之。此亦仲举事，在徐�犀前。 ◎二八俊八顾八及 东京之末，党人有八俊、八顾、八及之名，太学所标榜也。李膺、杜密...
...，是有司之失其传也，固可随失�正，无待其议而後革。然礼失於敬，犹奢而宁俭，非大过也，未知今制何所依准？请兼详令式，据文而行。又案太常奏状，外祖父母服请加至大功九月，姨舅加至小功五月，堂姨舅舅母服请加至袒免者。窃闻大道既隐，天下为家，圣人因之...
...并而为六云。天宝九载，遂有云南之地，僭国号曰大蒙《白虎通》：战国时楚庄�乔据滇，号为庄氏。汉元狩间，庄氏后有尝羌者，与白�王争衡。武帝乃立白人仁果为滇王，而�乔嗣绝。仁果传十五代，为龙�那，当蜀汉建兴六年，诸葛武侯南征，师次白�，立为酋长，...
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