...山林深谷幽暗无人的地方有所忽视，他明晰的目光一定会看得见。然而天下的士君子对于天，却疏忽地不知道以此相互警戒。这就是我藉以知道天下的士君子知道小道理而不知道大道理的原因。 既然如此，那么上天也喜爱什么厌恶什么呢？上天爱好义而憎恶不义。...
...皇帝」。後其弟武帝立，追尊曰「德皇帝」。 隋文帝受禪，追尊考曰「武元皇帝」，妣曰「元明皇后」。 大唐武德元年五月，追諡高祖為「宣簡公」，曾祖為「懿王」，祖為「景皇帝」，父為「元皇帝。」天寶二年三月，追尊咎繇為「德明皇帝」，涼武昭王為「興聖...
...离上 乾下 “大有”：元亨。 《彖》曰：“大有”，柔得尊位，大中。而上下应之，曰“大有”。 谓五也。“大”者皆见“有”于五，故曰“大有”。 其德刚健而文明，应乎天而时行，是以“元亨”。 《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休...
...10)。 (1)刚尊柔卑，得其序也。 (2)长阳长阴，能相成也。 (3)动无违也。 (4)不孤媲也。 (5)皆可久之道。 (6)道德所久，则常通无咎而利正也。 (7)得其所久，故不已也。 (8)得其常道，故终则复始，往无穷极。 (9)言各得...
...正月。遣大理卿孫伏伽等。以六條巡察四方。黜陟官吏。 開元二十九年十月二十一日遣使。以崔翹等為之。 天寶五載正月遣使。以席豫等為之。 至德三載四月遣使。以虢王巨等為之。 建中元年正月制。諸道宜分遣黜陟使。觀風俗。問疾苦。自艱辛以來。徵賦名目繁雜...
...以刑治，烏有以為人上也。善政執其制，使民無私，則為下不敢私，則無為非者矣。 反本緣理，出乎一道，則欲心去，爭奪止，囹圄空，野充粟多，安民懷遠，外無天下之難，內無暴亂之事，治之至也。 蒼蒼之天，莫知其極，帝王之君，誰為法則？往世不可及，來世...
...房事劳伤是指因房事过度而引起的全身性虚损疾病。婚后性生活是男女的一种生理需要，正常性生活应以每周2-3次为宜，具体地说，应该以性交后第二天没有疲倦不适感为标准。若性交后感到周身无力、精神不振、头晕头昏、四肢无力、心悸气短、食欲减退、...
...学会肾病专业委员会委员。享受国务院颁发的政府特殊津贴。 年届八旬的刘宝厚教授高瘦清癯，很少生病，除了有规律的作息外，更重要的是他自有一套养生长寿的良好方法和理念。他认为养生有各种形式，不要追求某种固定的模式，而要不拘一格，摸索出一套适合自己...
...量土地肥墝而立邑，建城稱地，以城稱人，以人稱粟。三相稱，則內可以固守，外可以戰勝。戰勝於外，備主於內，勝備相用，猶合符節，無異故也。 治兵者，若秘於地，若邃於天，生於無，故關之。大不窕，小不恢，明乎禁舍開塞，民流者親之。地不任者任之。夫土...
...十二。各有律呂。凡二十四聲。登歌一架。亦二十四鐘。雅樂淪減。至是復全。 太常樂章太清宮薦獻大聖祖元元皇帝。奏混成紫極之舞。 天寶元年四月十四日。有司奏。請降神用混成之樂。送神用太一之樂。樂章十一。檢撰人未獲。 饗德明興聖皇帝廟。酌獻並奏長發之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
