...庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。故民间有吃锟饨的习俗。《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地...
...诗曰： 妬花风雨便相催，骨肉参商起祸胎。 任彼名花多娬媚，可怜芳骨听沉埋。 柯爷将锦笺接过一看，见是四首《玉人来》七绝诗，下写“登鳌氏有所见题”，暗想：“‘登鳌’乃宣家小畜生的名字，这诗一定是他与宝珠在书房密约定盟，故借《玉人来》为题，...
...益拷锴，不胜遂诬服。寻上官谳改锴戍边，遇雷雨必焚香吁天。后梅妻颈生恶疮三，呻吟苦楚以死。所私者亦别丽重典。盖妻故碎瓮挤梅于上，刃其颈三，拟诡称醉跌触瓮死，适锴往视，以其仇诬之则易信，且灭所忌也。刑具则所私赂吏卒，夹棍等鐡异新，故索异麻草坚韧...
...复生。台州狱吏悯一重囚，囚感之曰∶吾七犯死罪，遭刑拷，肺皆损伤。得一方，用白芨末米饮日服，其效如神。后囚凌迟，剖开胸，见肺开窍穴数十，皆白芨填补，色犹不变也）。治跌打折骨（酒服二钱），汤火灼伤（油调末敷），恶疮痈肿，败疽死肌。去腐逐瘀生新，...
...谓之谢笼。其上约谓之誊，或谓之谧。秦晋之间自关而西谓之枸篓，西陇谓之垄。南楚之外谓之篷，或谓之隆屈。 12、《方言》九:轮，韩楚之间谓之軑，或谓之軝。关西谓之赚。 13、《方言》九:輑谓之轴。 14、《方言》九:辕，楚卫之间谓之輈。 15、《...
...却说太后闻皇后所奏欲赐酒及脱靴之言，乃曰：“郦相是朝廷大臣，若有差池，如何是好？须要想得妥当，方无后悔。”皇后奏曰：“此酒实是能醉，不致害人性命，惟有此计，别无他谋。”太后曰：“既如此，来日当速宣来。”皇后领旨，谢恩退出，回宫自思，主上这...
...却说怀义见狄公说了一番言语，吓得浑身乱抖，乃道：“僧人奉圣命在此住持，何得谓之钦犯？王毓书媳妇，是谁骗来，大人何能听一面之词，以为情谳？”武三思在旁道：“大人且待相验之后，再为讯审。此时未分皂白，也不能命御赐僧人，便尔下跪。”狄公道：“...
...话说彭公带着李七侯私访五里屯，在城外观看麦苗已然快熟，天气清朗。来至村口，彭公说：“李壮士可暗中跟随我，不必同在一处。”那七侯说：“大人只看我眼色行事，留神不可大意！”二人进了北村口，往南一瞧，见这个村庄有二百来户人家，南北一条大路，东西...
...话说胡牛儿跪在活阎王面前说：“老庄主不要生气，小人从实招来。那一日小人在莲池岛该班，巡查河岛，瞧见对面树林内坐着一个小媳妇，年有二十多岁，长得十成人才，正在那里啼哭。小人带着伙计们过去一问，她说是靠山庄的人，丈夫在外贸易身死，婆母娘要将她...
... 木鳖子（香油搽在壳上，灰焙用肉，各等分）研细，炼蜜丸如芡实大，每服三丸，预用白汤化服，纵受非刑辱拷，可保无虞。又方狗油 飞面（各四两） 川乌 草乌（各五钱） 萆麻仁（三钱） 皂角刺（十个） 麝香（一钱） 肥皂（二十个，煮烂去筋、皮、弦子）...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
