诸方《伤寒六书》_【中医宝典】

...,三黄 石膏汤 主之。 妇 人血 风证,因 崩漏 大脱血,或前后去血,因而涸燥,其热未除,循衣摸床,撮空闭目,不省人事,扬手掷足,摇动不宁,错语失神,脉弦浮而虚,内有燥热之极,气粗鼻干而不润,上下运燥,此为难治。宜服∶ 生 地黄黄连汤 治男子去血多者有此证,其妙不可胜言也。 川芎 生 地黄 川归(各七钱) 赤芍药 栀子 黄芩 黄连 (各三钱) 防风(一两) ...

http://zhongyibaodian.com/archives/1884.html

诸方_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,三黄 石膏汤 主之。 妇 人血 风证,因 崩漏 大脱血,或前后去血,因而涸燥,其热未除,循衣摸床,撮空闭目,不省人事,扬手掷足,摇动不宁,错语失神,脉弦浮而虚,内有燥热之极,气粗鼻干而不润,上下运燥,此为难治。宜服∶ 生 地黄黄连汤 治男子去血多者有此证,其妙不可胜言也。 川芎 生 地黄 川归(各七钱) 赤芍药 栀子 黄芩 黄连 (各三钱) 防风(一两) ...

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诸方_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...,三黄 石膏汤 主之。 妇 人血 风证,因 崩漏 大脱血,或前后去血,因而涸燥,其热未除,循衣摸床,撮空闭目,不省人事,扬手掷足,摇动不宁,错语失神,脉弦浮而虚,内有燥热之极,气粗鼻干而不润,上下运燥,此为难治。宜服∶ 生 地黄黄连汤 治男子去血多者有此证,其妙不可胜言也。 川芎 生 地黄 川归(各七钱) 赤芍药 栀子 黄芩 黄连 (各三钱) 防风(一两) ...

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阿尔茨海默病性痴呆鉴别诊断_如何诊断阿尔茨海默病性痴呆_查疾病_【疾病大全】

...SD的 睡眠障碍 更重,常有早醒。 (6)DSD自知力保存,在鼓励或提示下记忆测验成绩常有改进。 (7)AD病人表现有特征性言语贫乏,可伴有错语症,DSD则否。 (8)结构性成像研究显示,DSD病人也可出现脑密度减低及和痴呆病 人类 似的脑室/脑比值增大。但此发现的预后意义尚不清楚。 (9)DSD的功能性成像研究,如PET显示不对称的额叶代谢低下,左侧较明显...

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厥症_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...少.阳并于上.名曰血郁.( 医贯 )宜养血调脾.又曰郁冒.凡妇人经后.虚人房劳.多有此症.又有吐血过多.上渴下厥.冷过腰膝.入腹即死.或狂言错语.皆阳气妄行.阴无所根据.气血相离之故.须 大蒜 捣烂. 于脚心.或热手频擦涌泉穴.须用 八珍汤 加 肉桂 .(汇补) 尸厥 尸厥即中恶.因冒犯不正之气.如登冢入庙.吊死问丧.飞尸鬼击.卒厥 客忤 之类.忽然手足厥冷...

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厥症_《证治汇补》在线阅读_【中医宝典】

...血衰少.阳并于上.名曰血郁.(医贯)宜养血调脾.又曰郁冒.凡妇人经后.虚人房劳.多有此症.又有吐血过多.上渴下厥.冷过腰膝.入腹即死.或狂言错语.皆阳气妄行.阴无所根据.气血相离之故.须 大蒜 捣烂. 于脚心.或热手频擦涌泉穴.须用 八珍汤 加 肉桂 .(汇补) 尸厥 尸厥即中恶.因冒犯不正之气.如登冢入庙.吊死问丧.飞尸鬼击.卒厥 客忤 之类.忽然手足厥冷...

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厥症《证治汇补》_【中医宝典】

...血衰少.阳并于上.名曰血郁.(医贯)宜养血调脾.又曰郁冒.凡妇人经后.虚人房劳.多有此症.又有吐血过多.上渴下厥.冷过腰膝.入腹即死.或狂言错语.皆阳气妄行.阴无所根据.气血相离之故.须 大蒜 捣烂. 于脚心.或热手频擦涌泉穴.须用 八珍汤 加 肉桂 .(汇补) 尸厥 尸厥即中恶.因冒犯不正之气.如登冢入庙.吊死问丧.飞尸鬼击.卒厥 客忤 之类.忽然手足厥冷...

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厥症_《证治汇补》_【中医宝典大全】

...血衰少.阳并于上.名曰血郁.(医贯)宜养血调脾.又曰郁冒.凡妇人经后.虚人房劳.多有此症.又有吐血过多.上渴下厥.冷过腰膝.入腹即死.或狂言错语.皆阳气妄行.阴无所根据.气血相离之故.须 大蒜 捣烂. 于脚心.或热手频擦涌泉穴.须用 八珍汤 加 肉桂 .(汇补) 尸厥 尸厥即中恶.因冒犯不正之气.如登冢入庙.吊死问丧.飞尸鬼击.卒厥 客忤 之类.忽然手足厥冷...

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火《校注医醇剩义》_【中医宝典】

... 之清肝风。以狂必由火而起,火必因风而动,风火熄而灵明复,则扰动者得返其清静之常,真精心架构之方也。祖怡注。 实火 气分偏胜,壮火升腾,发热错语,口燥咽干,阳狂烦躁,加味 三黄汤 主之。 加味三 黄汤 (自制) 黄连 (五分) 黄芩(一钱) 黄柏(一钱) 连翘(一钱五分) 丹皮(二钱)薄荷(一钱) 赤芍(一钱) 山栀(一钱五分) 水三钟,煎一钟,热服。 三黄...

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第十一回_《医界镜》

...属难治。循例告辞者为此。 --病既沉重,不能袖手,惟有细究其理,勉为调治。 --口燥苔,黄带灰,时喜凉饮,非胃中热甚,安得有此。 --谵语,错语,病涉于心,盖阳明胃脉,上通于心,胃热上乘,则心神为之扰乱。 --胃中燥火原从湿热所化,夫湿热何以致燥?盖津之与液,清浊攸分,生降异致,浊之清者为津,清之浊者为液。液从上而下降,律从下而上升,滋养涵德,悉赖津液敷布。...

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