...黄帝问曰：愿闻九针之解，虚实之道。岐伯对曰：刺虚则实之者，针下热也。气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。 邪胜则虚之者，出针勿按。 徐而疾则实者，徐出针而疾按之；疾而徐则虚者，疾出针而徐按之。 言实与虚者...
...络。迎而六分，随而一分；足少阴经，迎而六分，随而一分；足少阴络，迎而一分，随而五分。手厥阴经，迎而七分，随而二分；手厥迎而九分，随而四分。斯皆经络相合，补生泻成不过一分。针入贵速，既入徐进；针出贵缓，急则多伤。明须慎之，勿为殆事。男子左泻右...
...入麝香少许，一处研匀，先以针挑不生齿处令血出，用末少许揩，不得见风。忌酸咸物。《圣惠》治齿落久不生方。上取路旁遗却稻粒，于齿落处点三、七下，其齿自生，神效。《灵苑》治大人、小儿生齿神验方。上用雄雌鸡粪各十四颗，焙干，同研如粉，入麝香少许。仍...
...本报记者 周颖 在临床中，常被诊断为“慢性软组织损伤”、“肌筋膜炎”或“风湿性疾病”的患者，有相当数量属于神经功能障碍。这些慢性疾病，有的使用多种方法久治无效，而采用铍针治疗一两次就能解决问题。 这是为什么？广东省中医院传统疗法中心主任...
...走足．手足三阴．足走胸而胸走手．此乃经脉往来定规．凡欲泻者．用针芒向其经脉所来之处．迎其气之方来未盛．乃逆针以夺其气．是谓之迎．凡欲补者．用针芒向其经脉所去之路．随其气之方去未虚．乃顺针以济其气．是谓之随．迎随之施．将以调气．调气之术．必在...
...，补泻校升斗，经纬有法则，阴阳不相干，震为阳气始（火生于寅，）兑为阴气终（戊为土墓，）坎为太玄华（冬至之日夜半，一阳爻生。）离为太阳精（为中女之象，）欲补从卯南（补不足地户至巽为地虚，）欲泻从酉北（天门在干。）针入因日明（向寅至午，）针出随...
...黄帝问曰∶夫九针少则无内，大则无外，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，余愿浑求为一可乎？岐伯对曰∶夫唯道焉，非道何可大小浅深离合为一乎哉。故远者司外揣内，近者司内揣外。是谓阴阳之极，天地之盖。曰∶持针纵舍奈何？曰∶必先明知...
...乃存。用针之要，无忘其神。以上三段，旧误在《官能》。上视天光，下司八正，《素问·八正神明论》合以天光，必合日月星辰，四时八正之气也。合天光者，月生无泻，月满无补也。司八正者，所以候八风之虚邪也。得天之露，遇岁之虚，义见岁露论。法于往古，验于...
...磁石引针，琥珀拾芥，因以之指相投契。同“针芥相投”。 杨树达《积微居小学述林·跋刘武仲鲁田兄弟手书诗卷》：“行可以余于武仲先生夙有针芥之契，属为题记。”...
...铍、[釒非]音义同。古代九针的一种。针的下端如宝剑形，两面有刃。多用于外科，以刺破痈疽，排出脓血。 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
