...，儒绝而家。秦坑儒邪？儒坑秦邪？ ◇ 仙岩铭 岩之巅，森戟�天，中宅灵仙。岩之瀑，风干洞壑，地涌山凿。越之裔，瓯之隅，人逸而腴。某其师，某其牧，寺圮而复。 ◇ 辩楚刑 楚谓献璞者欺我，乃连刖之，酷哉！曰：「彼独鉴之不胜耳」。然其嗜宝之心，皆...
...又曰：“诸侯执所受圭与璧朝于天子，无过者复得其�以归其拜，有过者留其圭，能正行者复还其�。三年�不复，少绌以爵。圭所以还何？以为琮信瑞也。璧所以留者，以财币尽辄更造。何以言之？《礼》曰：“圭造尺八寸。”有造圭，门得造璧也。公圭九寸，四玉一石...
...1．杂交瘤细胞的冻存 及时冻存原始孔的杂交瘤细胞每次克隆化得到的亚克隆细胞是十分重要的。因为在没有建立一个稳定分泌抗体的细胞系的时候，细胞的培养过程中随时可能发生细胞的污染、分泌抗体能力的丧失等等。如果没有原始细胞的冻存，则可因上述意外而...
...不能食也。邪在表则不烦不呕，邪在里则烦满而呕。凡初见心烦喜呕，及胸膈渐生痞闷者，邪在表方传里也，不可攻下。凡病本在表，外证悉具，而脉反沉微者，以元阳不足，不能外达也，但当救里，以助阳散寒为上策。前卷传忠录中有辩，当互阅之。...
...浮辞，迷於视听，情理眩惑，言语混淆，弗可专听，岂应偏信！请共决对，存毁分甘。�忝在缁徒，预参法侣，忽闻诽谤，宁不深伤？纵回刃刳心，未以为痛；抽刀�髓，讵以为残，谤ゥ之深，伤酷甚此！经云：「亡身护法，没命宏道。」此其时也。方抽肠沥胆，报邪逆之...
...《尔雅》体，译以华言。 ※《夏国枢要》二卷 晁氏曰：皇朝孙巽纂。记夏虏兵屯会要、土地肥硗、井泉涌涸、�粟窖藏、酋豪姓氏、名位司存，与夫咸池之完缺、风俗之所向，编为两帙，上之朝。 ※《西域志》十二卷 晁氏曰：唐僧元奘撰。奘西游天竺求佛书，既归...
...君之门，称极盛焉。两君所着书皆堪传世，张氏所辑者，俱已授梓行世，甫及百年，流传日少。其《针灸秘传》及《侣山堂类辩》二种，已难得购，余寻之有年，始得《类辩》一种。观其准古衡今，析疑纠谬，足为后学规矩准绳，亟为重梓，以广其传。后之学人，苟以此为...
...左侧彦龙赶下阵来。前走的，好似猛风吹败叶；后追的，恰如急雨打残花。追赶已无措手，大叫：“吾儿存孝！昔日汴梁赴会，汝曾救我，今吾死在须臾，汝何无灵！”言未绝，只见东南上一阵风，卷出两面飞虎旗，旗下是存孝，结束如生：虎磕脑乾坤少有，虎皮袍...
...，草应死，馀人散，十八子。（《南史》六十三王僧辩传。） ◎ 释僧�（一） 僧�俗姓俞，其先彭城人，世民建业。宋时出家上定光寺，齐梁间见重宫省。天监中终建初寺。（案《梁书·刘勰传》勰早孤，依沙门僧�居十馀年，遂博通经论。因区别部类，录而序之今...
...◎ 薛孤吴仁 吴仁，龙朔朝官右金吾卫将军，封朔方公。 ◇ 僧道拜君亲议状 道家立旨，取贵於柔谦；释教为宗，有存於汲引。虽复迈九仙而飞迹，标致弗爽於同尘；超十地而游神，修行岂乖於忍辱？且君亲尊重，比乾严而有裕；臣子忠肃，申拜伏而无违。斯�...
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