...早脱尘涂。感恩自比於五乡，仰德但思於阙里。惟愿泥沙贱质，永资陶冶，深恩卑情，不任攀恋虔祝涕泣之至。谨状。 ◇ 贺除吏部侍郎 某启：伏承荣膺宠命，伏惟感慰。张司空之一一匡西晋，则藻鉴无伦；谢太傅之忽起东山，则�黎是念。苟欲幽栖悦志，独处忘怀，...
...耳。先裳後衣者，欲令下近缁，明衣与带同色。��，��也。士��而幽衡，合韦为之。士染以茅�，因以名焉。今齐人名�为��。�之制似�。冠弁者不与衣陈而言於上，以冠名服耳。今文�皆作熏。） [疏]“爵弁”至“��”。○释曰：此所陈从北而南，故先...
...此时杨骏专权，楚王用事，故言“荆笔杨板”。二人不诛，则君臣礼悖，故云“几作驴”。元康中，京、洛童谣曰：“南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯（昨何反）峨（五歌反），千岁髑髅（独娄二音）生齿牙。”又曰：“城东马子莫咙（卢红反）�匈（音凶），比至来年缠汝...
...也，後世变之为筝笛；匏，笙也，攒之以斗；埙，土也，变而为瓯；革，麻料也，击而为鼓；木，��也，贯之为板。此八音者，於世甚便。而不达者，指庙乐�钟、�磬、宫轩为正声，而概谓胡部、卤部为淫声。殊不知大辂起於椎轮，龙艘生於落叶，其变则然也。古者以...
...若人不究心则下等二百五十步亦莫能及。若能究心则二百七十步过之甚易。又有小�驳御近众其小�驳每十人以上不过十五人施放一文化教育料可以到数十步外不谓小�驳不能害物人中四肢则四肢必伤中腰以上则人必死中马亦然。又况大�驳每放一�驳不�驳可放数�驳兼...
...作为碑板，赞述名字。 ◇ 衮州曲阜县孔子庙碑（并序） 尝观元化阴藏，上帝元造，虽道远不际，而运行有符。扬扌�大抵，宣考神用，建人统之可复，补天秩之将颓：其揆一也。昔者蚩尤恬贼，厥弟骄兵。巨力朋徒，合绪连祸，则黄帝兴圣，首出群龙，推下济以君人...
...国语辞典 臣子朝見皇帝時所持的笏板。 初刻拍案驚奇．卷二十二：「舵牙當執板，繭纜是拖紳。」 固執、刻板。 醒世姻緣傳．第五十六回：「那侯道張道怕那薛教授的執板，倒也不敢上門去尋他。」...
...颁名剂。 赐正议大夫同知枢密院事安焘乞退不允批答口宣（元�元年十月十日） 有敕。卿被遇先帝，勤劳有年。逮于眇躬，倚注弥重。宜安厥位，毋庸力词。 赐宰臣吕公著生日礼物口宣（元�元年十月十六日） 有敕。朕之元老，生以兹辰。实为邦国之华，岂独闺门...
...◎ 苏�（八） ◇ 为人作连珠二首 夫情有理会，不可以理遣；行有义得，不可以义愆。定其情者，则理无滞；宝其行者，则义有全。故韩冯之妻，死哀吟於松上；石崇之妓，生效命於楼前。 夫恩至深而必报，言至信而罔遗：繁於我者，深不可夺；牵於彼者，信不...
...�，承尸之�”者，案《丧大记》注“礼自仲春之後，尸既袭，既小敛，先内冰�中，乃设床於其上，不施席而迁尸焉，秋凉而止”是也。引“《丧大记》”已下，欲证士有赐乃有冰，又取用冰之法。案彼注“造犹内”，“夷�小焉”，策为箦，谓无席如浴时床也，特欲通...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
