第10部 卷九百四十一_《全唐文》

...◎ 杜光庭(十三) ◇ 皇太子醮仙居山词 伏以日阙震方,为天中之都会;瑶坛桂殿,乃人世之福庭。或真圣之所晏游,或神仙之所窟宅,莫不藏奇韫秀,演贶流祥,济人天,幽赞邦国。惟兹古观,果显殊祯,得天宝真符,出老君秘记。金文鸟印,篆字虬蟠,分明...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...陈服于房中西墉下,东领北上。(墉,墙。) [疏]“陈服”至“北上”。○释曰:自此至“东面”,论陈设衣服器物之等,以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领,或南领,此东领者,此嘉礼异於凶礼,故士之冠特先用卑服。北上,便也。 爵弁服,裳,纯...

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第02部 卷一百八十四_《全唐文》

...。贝叶纷纶,龙华舄奕。讲肆宏敞,齐筵巨翼。供引纯陀,饭回香积。天人合契,幽显同心。倾家奉贿,破产移琛。轩裳骛,缨交临。兰薰习远,檀那意深。伟哉连率,乎德化。职重隼裳,秩遵熊驾。酌贪贻则,还淳息诈。道济香城,祯凝宝舍。琳琅什种,杞梓缁徒...

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卷六十_《全晋文》

... 雉赋 体和之淑质,饰羽仪于茂林。斑五色之文章,扬敫之清音。设密网于岩阿,飞轻激之云浮。上无逃而弗获,下无隐而不搜。遂戢翼以就养,随笼本而言归,恒逍遥于阶庭,荫荫朝阳之盛晖。(《艺文类聚》九十) ◇ 雁赋 有逸豫之隽禽,禀和气之清...

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第03部 卷二百四十三_《全唐文》

...崇构兴於绵瓞。陛下纂祖宗之洪绪,资圣神之睿问,乾坤合德,日月在躬,利泽浃幽显,光明烛宇宙,用能诞膺休历,丕临大宝。近惟神福禄之祚,远想稼穑艰难之业:后稷以弼谐大舜,隆姬锡受命之符;太皇以翼亮有唐,圣武当乐推之运。七百之鸿基不坠,九五之尊位...

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第01部 卷二十一_《全唐文》

...顿场麦苗有损者,亦令实具奏闻。 ◇ 授薛谦光东都留守元行副留守制 周命召,相宅建邦;汉命萧何,留台作镇。眷言斯土,任在其人。太子宾客昭文馆学士薛谦光、右散骑常侍元行等:国之耆儒,朝之硕彦。举直错枉,清心不可容非;殚见洽闻,白首以之从学...

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第03部 卷二百三十五_《全唐文》

...◎ 俞文俊 文俊,荆州江陵人。武后载初年,新丰因风雷山移,改县名为庆山,文俊上书谏。武后怒,流岭外,为六道使所杀。 ◇ 上则天书 臣闻天气不和而寒暑隔(一作并),人气不和而疣机,地气不和而追阜出。今陛下以女主处阳位,反易刚柔,故地气...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。 一、后汉至隋 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...

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第06部 卷五百四_《全唐文》

...畿,坦坦安卑。遵道而行,不竞於时。修短奄忽兮,呜呼涕Д。崇冈美贾兮,永褒於兹。 ◇ 长安主簿李君墓志铭(并序) 君讳少安,字公和,陇西成纪人。自元魏仆射文穆公而下,为西州冠族,或位不充者,必以令德闻。曾祖仲进,皇宣州司马。祖侨,河南府...

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卷六十九·郊社考二_《文献通考》

...○郊 成王以周公为有勋劳於天下,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐,是以鲁君孟春乘大路,载弧、十有二旒,日月之章,祀帝於郊,配以后稷,天子之礼也(大路,殷之祭天车。弧,旌所以张幅也,其衣曰。天子之画日月)。 赵伯循曰:“郊者,所以事...

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