中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...中医学认为,人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织,虽各有不同的生理功能,但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。 ...

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卷七十五_《三朝北盟会编》

...庶民尚幸仰赖元帅再生之恩。若天地之无不覆载於人无所不容仆是以敢申忠义激切之诚干冒威严仰期垂听俯赐矜怜无任哀恳不宣。 金人逼刘受官死之。 刘子羽言父死节曰:亡考自宣抚使被召十一月十五日到阙十六日引对时巳报金人渡河即有旨除提举京城四壁守御...

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第01部 卷八_《全唐文》

...言而不用,朕所甘心;用而不言,谁之责也?自斯已後,各悉乃诚。若有是非,直言无隐。 ◇ 封禅诏 门下,朕闻天大地大,首播黎元;皇燧皇,肇恭元。是知施生为德,处崇高而不言;亭毒攸资,委钦明以司契。洎乎三正迭建,五运相迁,休烈存乎典坟,至道流乎...

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卷十一_《南越笔记》

...◎蟛蜞 凡春正二月,南风起,海中无雾,则公蟛蜞出。夏四五月,大禾既莳,则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞,以盐酒奄之,置荼蘼花朵其中,晒以烈日,有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭,然有毒,多食发吐痢。而潮人五日不食,以当园蔬。故谚有曰:“...

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第03部 卷二百四十二_《全唐文》

...之上,每多惆怅之客;白之野,斯见不平之人:良有以也。余少历艰虞,晚就推择,扬子《甘泉》之岁,潘生《秋兴》之年,曾无侍从之荣,顾有池笼之叹。而行藏莫寄,心迹并,岁月推迁,志事辽落,栖遑卑辱之地,窘束文墨之间:以此为心,心可知矣。县北有山者,...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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卷十一_《宋朝事实》

...、篥、笳、笛,角手歌《六州》、《十二时》,每更三奏之。 《导引》二首:和调玉烛,睿化著鸿明,缇管一阳生。郊礼盛礼燔柴毕,旋 轸凤皇城。森罗仪卫振华缨,载路溢欢声。皇图大业超前古,垂象泰阶平。岁时 丰衍,九土乐升平,当寰海澄清。道高尧、舜垂...

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证_诊断术语解释_【中医宝典】

...证指三阳经病变影响到所属的而言。 【证】 指三阳经病变影响到所属的而言。如太阳病见有少腹胀.小便不利,是水蓄于膀胱(膀胱为太阳之俯);阳明病见有腹痛、大便秘结,是热结于胃、大肠(胃为阳明之);少阳病见有口苦、咽干、目眩,是热郁于...

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第06部 卷五百八十五_《全唐文》

...何亲?厥萌在初,何所意焉? 瞽父仇舜,鳏以不俪。尧专以女,兹俾允厥世。惟蒸蒸翼翼,于妫之。 璜台十成,谁所极焉? 纣台于璜,箕克兆之。 登立为帝,孰道尚之? 惟德登帝,师以首之。 女娲有体,孰制匠之? 躯虺号,占以类之。胡曰日化七十,工获...

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卷五十三_《全后汉文》

...。其遇民也,若氏之芟草,既蕴崇之,又行火焉。[A11C]々黔首,岂徒高天、厚地而已哉!乃救死于其颈,驱以就役,唯力是视。百姓弗能忍,是用息肩于大汉,而欣戴高祖。高祖膺受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。所推必亡,所存必固。埽项军于垓下,...

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