...琴瑟作於堂上，象庙朝之治；箫管作於堂下，象万物之治。则德自此显，足以奋至德之光；气自此调，足以动四气之和，其於著万物之理也何有？若夫荀卿谓君子以钟鼓导志，以琴琴乐心，动以干戚，从以磬管；《周颂》谓钟鼓�皇�皇，磬管将将，是又合堂上下之乐而杂论...
...灯台树5～6月开花，9～10月种子成熟。选择生长快、结果早、品质优良的15年生以上健壮母树，当果穗由紫红色变为蓝黑色时，剪取果穗，果实采回后，放入清水中浸泡、沤烂，搓去果肉，淘洗核果，阴干后放于干燥通风的室内进行贮藏。 � 1、种实采集 ...
...中医学认为，人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织，虽各有不同的生理功能，但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。� ...
...◎蟛蜞 凡春正二月，南风起，海中无雾，则公蟛蜞出。夏四五月，大禾既莳，则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞，以盐酒�奄之，置荼蘼花朵其中，晒以烈日，有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭，然有毒，多食发吐痢。而潮人五日不食，以当园蔬。故谚有曰：“...
...梁升木】袁淑《俳谐集·常山王九命文》曰：及至图身失所，羁�勺人间，驯缨服制，惟意所牵。登楹而遨，抱梁而眠，拾摭遗余，恣口所便。《毛诗》曰：无教猱升木。毛苌注曰：猱，猿属也。孙炎注《尔雅》曰：猱，母猴也。 【丹唇赤足】傅玄《猿猴赋》曰：戴以赤帻...
...中医学认为，人体是一个不断与外界交换物质的有机整体，这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为，一切生命最基本的特征就是新陈代谢。� 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质，另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...
...◎ 阙名 ◇ 大唐司空开府仪同三司杨州荆州二大都督并州大总管上柱国襄邑恭王之碑铭 窃维丽天凝景，藩卫纪其躔次；括地分区，侯王胙其疆域。巨唐经纶帝业，光启灵图，茂功延赏，弘以□□之（缺九字）之□，其有绩宣（缺四字）龙�，兼望重于亲贤，树英猷...
...。其遇民也，若�氏之芟草，既蕴崇之，又行火焉。[A11C]々黔首，岂徒�高天、�厚地而已哉！乃救死于其颈，驱以就役，唯力是视。百姓弗能忍，是用息肩于大汉，而欣戴高祖。高祖膺�受图，顺天行诛，杖朱旗而建大号。所推必亡，所存必固。埽项军于垓下，...
...◎ 刘端 端，吴天�十三年为兴元军观察巡官，检校尚书礼部员外郎，兼侍御史。 ◇ 重修北岳庙碑 （上阙）明覆载以称功。浩淼百川，峻テ五岳。显阴阳而自异，呈动静以为徵。莫不隐灵�，彰圣化。欲见而非见，示威而不威。福善祸淫，有今古无差之理。...
...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮，後代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛（冕者，冠之有旒）。唐虞以上，冠布无�（�，缨饰）。《郊特牲》：太古冠布，斋则缁之其�也。孔子曰：“吾未之闻也（太古无饰，非时人�也。”《杂记》曰：“大白缁...
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