...能添油接命。故修长生者，必固其气，气固则身中元气不随呼而出，天地之正气恒随吸而入，久之则胎息定，鄞鄂成。行气在照玄膺（舌下有三窍，中玄膺，左金津，右玉液）一窍，以舌折而舐之，少顷则津液满口，微漱数遍，徐徐以意引下，至 重楼 （咽喉），渐达膻中（胸前）、中脘（心间）、神阙（规中），至下气海（谷道前），就从气海分开两路，至左右大腿，从膝至三里（穴在膝下），下脚背...
...，刺灸则疮口病水不止） 玉液（一分，泻见血讫，取下穴） 三里（泻讫如前，补玉液一分，再取下穴） 关元（泻讫再取廉泉。） □ 〔《集》〕又法∶金津 玉液 承浆（不已再取） 海泉 人中 廉泉 肾俞 气海 □ 〔东〕小肠俞阳池（各灸之。）廉泉（出恶血方已。）又法∶胃 心 膻中（各灸之。）又法∶承浆 然谷 劳宫 曲池 意舍 关元（各灸之。） □ 〔世〕口热咽干，唾如...
...之义也；去其窍之所塞，则气从窍出，复 塌矣，此实则泻之之义也。 或问∶《铜人》、《千金》等书空穴多，《十四经发挥》所载空穴少，如风市、督俞、金津、玉液等穴，彼有此无，不同何也？曰∶《十四经发挥》据《素问·骨空篇》论及王注，若《铜人》、《千金》纂偏书，非黄岐正经也。 或问∶经言虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？经曰∶虚者补其母，母能令子实也；实者...
...之义也；去其窍之所塞，则气从窍出，复 塌矣，此实则泻之之义也。 或问∶《铜人》、《千金》等书空穴多，《十四经发挥》所载空穴少，如风市、督俞、金津、玉液等穴，彼有此无，不同何也？曰∶《十四经发挥》据《素问·骨空篇》论及王注，若《铜人》、《千金》纂偏书，非黄岐正经也。 或问∶经言虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？经曰∶虚者补其母，母能令子实也；实者...
...之义也；去其窍之所塞，则气从窍出，复 塌矣，此实则泻之之义也。 或问∶《铜人》、《千金》等书空穴多，《十四经发挥》所载空穴少，如风市、督俞、金津、玉液等穴，彼有此无，不同何也？曰∶《十四经发挥》据《素问·骨空篇》论及王注，若《铜人》、《千金》纂偏书，非黄岐正经也。 或问∶经言虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？经曰∶虚者补其母，母能令子实也；实者...
...泌，初练功者可酌情采用。但有些人认为其影响入静，宁可不用。待功深时，由于舌体极度松弛，不必有意舌动，舌随呼吸亦自然微动。这样虚无之气所产生之金津玉液，更有益于祛病延年。 四、眼的气功保健 眼是人体的视觉器官，古人称之为目。 眼功是根据中医学的按摩、推拿、气功、点穴等功法总结出来的一套眼保健功。这套眼功，是局部与整体相结合的练习方法。 局部练习有：气功点穴、按...
...大，不能言语，此因热入心包而发。红肿者可治，色黑者不治。又有舌黄，舌上肿痛，黄色亦属 心火 。 舌下痈 即舌根痈。此乃脾肾两经积热，发于舌下金津、玉液二穴，通于肾经，肾水枯竭，方生此穴。治宜壮水扶脾。 紫舌 此因心脾两经热乘所致，有红点紫色而烂痛，或 恶心 欲呕，防发斑等症。 木舌 因多食炙爆，或由食滞中宫，心脾肺三经积热所致。舌粗紫胀，不能言语。如两寸关脉...
...大，不能言语，此因热入心包而发。红肿者可治，色黑者不治。又有舌黄，舌上肿痛，黄色亦属 心火 。 舌下痈 即舌根痈。此乃脾肾两经积热，发于舌下金津、玉液二穴，通于肾经，肾水枯竭，方生此穴。治宜壮水扶脾。 紫舌 此因心脾两经热乘所致，有红点紫色而烂痛，或 恶心 欲呕，防发斑等症。 木舌 因多食炙爆，或由食滞中宫，心脾肺三经积热所致。舌粗紫胀，不能言语。如两寸关脉...
...大，不能言语，此因热入心包而发。红肿者可治，色黑者不治。又有舌黄，舌上肿痛，黄色亦属 心火 。 舌下痈 即舌根痈。此乃脾肾两经积热，发于舌下金津、玉液二穴，通于肾经，肾水枯竭，方生此穴。治宜壮水扶脾。 紫舌 此因心脾两经热乘所致，有红点紫色而烂痛，或 恶心 欲呕，防发斑等症。 木舌 因多食炙爆，或由食滞中宫，心脾肺三经积热所致。舌粗紫胀，不能言语。如两寸关脉...
...齿。 二、唾液保健法 唾液俗称口水，为 津液 所化。 中医 认为，它是一种与生命密切相关的天然补品，所以古人给予“ 玉泉 ”、“琼浆”、“ 金津玉液 ”、“ 甘露 ”、“ 华池 之水”等美称。漱津 咽唾 ，古称“ 胎食 ”是古代非常倡导的一种强身方法。 （一）唾液的保健作用 《 素问 .宣明 五气 篇》说：“ 脾为涎 ， 肾为唾 ”，唾液由脾肾所主。脾肾乃先...
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