...,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升。 此 散寒 蠲饮之神剂。东垣云∶肺寒气逆,则宜 五味 子同 干姜 治之。有痰者以 半夏 为佐。 按∶ 《金匮》 浓朴麻黄汤 ,加 浓朴 、 石膏 、 杏仁 、 小麦 ,减 桂枝 、芍药。《圣济》 干姜汤 ,加 紫菀 、 杏仁 、减芍药、 细辛 、半夏。《外台》 羊肺汤 ,加 款冬 、 紫菀 、 白前 , 食茱萸 ,减麻黄、...
始于风寒而成于饮食也。《金匮》云∶风寒相搏,食谷即眩,谷气不消,胃中苦浊,浊气下流, 小便 不通,阴被其寒,热流膀胱,身体尽黄,名曰谷疸。又云∶谷疸之为病,寒热不食,食即头眩,心胸不安,久久发黄为谷疸, 茵陈蒿汤 主之。 茵陈蒿汤 (即前大 茵陈蒿 汤) 此下热之剂,气实便闭者宜之,不然不可用。 茯苓 茵陈 栀子汤 (《宝鉴》) 治谷疸,心下痞满,四肢困倦,...
...周养一身。脾胃既虚,肢体失其所养,于是风邪袭虚,由腠理而入肌肉,由肌肉而入脾胃,安得不为之缓废乎。又人之一身,筋骨为壮,肝主筋,肾主骨,肝 肾气虚 ,风邪袭之,亦有肢体缓弱之症,是当先祛风而后益之。(《仁斋》) 天麻 浸酒 方 治瘫缓风,不计深浅,久在床枕。 天麻 龙骨 虎骨 骨碎补 乌蛇 (酒浸,去皮骨) 白花蛇 (同上) 羌活 # 牛膝 (各半两) 松节...
...病论 合十六卷.而梁七录.张仲景辨 伤寒 十卷.新唐艺文志.伤寒卒病论十卷.此乃今所传 伤寒论 .所谓十六卷中之十卷.其六卷.则杂病论.即今金匮要略.其遗佚者.(元邓珍序中亦尝论之)考 千金方 .江南诸师.秘仲景要方不传.隋巢元方作病源论.其伤寒门中.有 伤寒论 文.而不着仲景之名.盖据短剧所引.而收载乎.然于其妇人三十六疾.则云.仲景义最玄深.非愚浅能解....
张仲景为《 伤寒 卒病论》合十六卷,今世但传《 伤寒论 》十卷,杂病未见其书,或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日,于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷:上则辩伤寒,中则论杂病,下则载其方,并疗妇人。乃录而传之士流,才数家耳。它以对方证对者,施之于人,其效若神。然而或有证而无方,或有方而无证,救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书,臣奇先核定《 伤寒论...
虚劳腰痛,少腹拘急, 小便 不利者, 八味肾气丸 主之。 方在“消渴”。 肾位于腰,在脊骨十四椎之旁,足太阳之经,亦挟脊而抵腰中。腰者,水位也,水寒不能生木,则木陷于水,而腰痛作。木郁风生,不能上达,则横塞少腹,枯槁而拘急。乙木郁陷,緣于土湿,木遏于湿土之中,疏泄之令不畅,故小便不利。八味 肾气丸 , 附子 温癸水而益肾气, 地黄 滋乙木而补肝血, 丹皮 行...
暴 腹胀 大者,为欲解。脉如故,反伏弦者,痉。 阴盛则腹胀,《素问》:肾气实则胀是也。暴腹胀大者,阴气内复,自脏流经,故为欲解。其脉如故,反沉伏而弦紧者, 痉病 不瘥也。
《 金匮要略 》 是东汉张仲景写的《 伤寒杂病论 》十六卷中的“杂病”部分经后人整理成的一本书。是我国现存最早的一部诊治杂病的专著,被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经。下面是全书原文。 臟腑經絡先後病脈證第一問曰:上工治未病,何也?師曰:夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾王不受邪,即勿補之;中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,惟治肝也。 夫肝之病...
夫短气有微饮,当从 小便 去之, 苓桂术甘汤 主之, 肾气丸 亦主之。 方见“消渴”。 微饮阻隔,肺金不降,是以短气。此缘土湿木郁,不能泄水,当从小便去其水饮。饮去而土燥,则肺敛而气降矣。苓桂术甘汤,术、甘,补中而燥土,苓、桂, 泻水 而疏木,可以主之。 肾气丸 ,丹、地、苓、泽,清风而 泻湿 ,附、桂、茱、蓣,暖水而荣木,亦可以主之也。
成无己曰∶约者结约之约,胃强脾弱,约束津液,不得四布,但输膀胱,故 小便 数而大便硬,故曰 脾约 。与此丸以下脾之结燥,肠润结化,津流入胃,大便利,小便少而愈矣。愚切有疑焉。何者?既曰约,脾弱不能运也;脾弱则土亏矣,必脾气之散,脾血之耗也。原其所由,久病大下大汗之后,阴血枯槁,内火燔灼,热伤元气,又伤于脾,而成此证。 伤元气者,肺金受火,气无所摄;伤脾者,肺
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。