男子以阳用事．从乎火而主动．动则诸阳生．女子以阴用事．从乎水而主静．静则众阴集．故治男子．毋过温热以助其阳．治女子．无过寒凉以益其阴．古人 黄柏 知母 之药．每用于男子．而 干姜 艾叶 之剂．慎施于妇人．男女阴阳自然之体．固有不得而同者．至于七情内伤．六淫外浸．发为诸病．治热以寒．制寒以热．随证推移．安能执此．但男女嗣续稍迟．虽无疾病．当加调护．男子阳动之体...
温热，伏气病也，通称伏邪。病之作，往往因新感而发，所谓新邪引动伏邪也。因风邪引动而发者，曰风温（或曰风火）；因寒邪引动而发者，曰冷温（或曰客寒包火）；因暑邪引动而发者，曰暑温（或曰暑热）；因湿邪引动而发者，曰湿温，（或曰湿遏热伏）。若兼秽毒者，曰温毒，其症有二，一为风温时毒，一为湿温时毒。此以兼症别其病名也。其发于春者，曰春温，（或曰春时晚发）；发于夏者，曰...
...。如 呕吐 烦躁，用生津 葛根汤 者。甚则斑出黑色，用 栀子 葱豉汤 者，密斋用加味 化斑汤 。此皆热入于里，阳明证之方药也。《医通》治孕妇温热时行，及伤寒邪气内犯，热毒逼胎，并宜千 金石 膏 大青汤 急救，庶可保全，迟则不救。又有 石膏 六合汤 、 升麻 六合汤 ，立方甚稳，录后以备采用。凡胎孕药内，不得已而用 大黄 转药，须用酒制。姜、桂、 附子 ，用 ...
...，在表初用辛凉轻剂，挟风则加入 薄荷 牛蒡 之属，挟湿加 芦根 滑石 之流，或透风于热外，或 渗湿 于热下，不与热相搏，势必孤矣。不尔，风挟温热而燥生，清窍必干，谓水主之气，不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也。其病有类伤寒，其验之之法，伤寒多有变症温热虽久，在一经不移。以此为辨。 前言辛凉散风，甘淡驱湿，若病仍不解，是渐...
...乎男精女血充满而无病也．苟或病焉．必资明医而证调之．夫精者．血也．水也．阴也．盖以有形言之也．有形而能时者．则又为气．为火．为阳．所使然也．论曰．孤阳不生．独阴不成．无阴则阳无所附．无阳则阴无所根据．是精兼气．血兼水．火兼阴阳．总属肾与命门二脉．以沉静为平．若见命门脉微细或绝．阳事痿弱．是为阳虚．法当补阳．若见命门脉洪大鼓击．阳事坚举．是焉相火妄动．法当滋阴...
新感温热，邪从上受，必先由气分陷入血分，里症皆表症侵入于内也。伏气温热，邪从里发，必先由血分转出气分，表症皆里症浮越于外也。新感轻而易治，伏气重而难疗，此其大要也。 谓予不信，请述陆氏九芝评孟英之言曰∶仲景所论温热，是伏气。天士所论温热，是外感，故以温邪上受、首先犯肺、逆传心包十二字，揭之篇首，以自别异。果如其说，则所称温热者，即俗所谓小风温、小风热，如 目...
男子以阳用事．从乎火而主动．动则诸阳生．女子以阴用事．从乎水而主静．静则众阴集．故治男子．毋过温热以助其阳．治女子．无过寒凉以益其阴．古人 黄柏 知母 之药．每用于男子．而 干姜 艾叶 之剂．慎施于妇人．男女阴阳自然之体．固有不得而同者．至于七情内伤．六淫外浸．发为诸病．治热以寒．制寒以热．随证推移．安能执此．但男女嗣续稍迟．虽无疾病．当加调护．男子阳动之体...
...，在表初用辛凉轻剂，挟风则加入 薄荷 牛蒡 之属，挟湿加 芦根 滑石 之流，或透风于热外，或 渗湿 于热下，不与热相搏，势必孤矣。不尔，风挟温热而燥生，清窍必干，谓水主之气，不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也。其病有类伤寒，其验之之法，伤寒多有变症温热虽久，在一经不移。以此为辨。 前言辛凉散风，甘淡驱湿，若病仍不解，是渐...
...乎男精女血充满而无病也．苟或病焉．必资明医而证调之．夫精者．血也．水也．阴也．盖以有形言之也．有形而能时者．则又为气．为火．为阳．所使然也．论曰．孤阳不生．独阴不成．无阴则阳无所附．无阳则阴无所根据．是精兼气．血兼水．火兼阴阳．总属肾与命门二脉．以沉静为平．若见命门脉微细或绝．阳事痿弱．是为阳虚．法当补阳．若见命门脉洪大鼓击．阳事坚举．是焉相火妄动．法当滋阴...
...，在表初用辛凉轻剂，挟风则加入 薄荷 牛蒡 之属，挟湿加 芦根 滑石 之流，或透风于热外，或 渗湿 于热下，不与热相搏，势必孤矣。不尔，风挟温热而燥生，清窍必干，谓水主之气，不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也。其病有类伤寒，其验之之法，伤寒多有变症温热虽久，在一经不移。以此为辨。 前言辛凉散风，甘淡驱湿，若病仍不解，是渐...
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