...黄帝灸神邪鬼魅．（明下见狂言．）岐伯疗鬼神邪．灸间使．攒竹、疗神邪鬼魅．（见狂．）秦承祖灸狐魅神邪．及癫狂病．医治不瘥者．并两手大指．用软丝绳急缚．灸三壮．艾炷着四处．半在甲上．半在肉上．四处尽烧．一处不烧．其疾不愈．神效．小儿胎痫奶痫...
...气同步，使三气不能同步而致病。 中医认为病因多种多样，主要有六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)、七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)、疠疫、饮食(包括饮食不节、饮食不洁、饮食偏嗜)、劳逸、外伤、痰饮、淤血。主要病机为：邪正盛衰、阴阳失调、气血失常...
...，因所触而为九∶怒、喜、悲、恐、寒、炅、惊、思、劳也。【怒】则气逆，甚则呕血，及飧泄，故气逆上矣。王太仆云∶怒则阳气逆上，而肝木乘脾，故甚则呕血，及飧泄也。【喜】则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。【悲】则心系急，肺叶举，而上焦不通，荣卫不散，...
...泄，呕苦，咳哕，烦心，病在鬲中，头痛，甚则入肝，惊骇筋挛。太阳之复心胃生寒，胸中不利，心痛，痞满，头痛，善恐，时眩仆，食减，腰 反痛，屈伸不便，少腹控 引腰脊，上冲心，唾出清水，及为哕噫，甚则入心，善忘善悲。...
...与遇矣。深者反此，故每日一遇。如今日卯时与遇，明日卯时又与遇也。卫气到则肉理开，邪气之在风府者，得以入之，正不客邪，相争而病作矣。此邪气留滞其处，着而不行者，故每日如期而发。若邪气行而不着，每日循夹脊之膂下行一节，自风府至尾 骨，共二十五节...
...与遇矣。深者反此，故每日一遇。如今日卯时与遇，明日卯时又与遇也。卫气到则肉理开，邪气之在风府者，得以入之，正不客邪，相争而病作矣。此邪气留滞其处，着而不行者，故每日如期而发。若邪气行而不着，每日循夹脊之膂下行一节，自风府至尾 骨，共二十五节...
...，却又不死，此症却与柔 相似，不必推，惟用拿，拿精威、大敦、中、肩井诸穴并揉五指节及肺俞穴．以上诸穴，各用灯火一 ，用密陀僧一字系二厘半研细醋制，用半杯水酒灌下，再服天保采薇汤，倍加桔梗、半夏即苏．如在夏月，外加香薷二钱．夏禹铸曰∶以上惊症...
...甚则入心。善恐善悲，治以诸热是也。《原病式》云∶悲属金，肺之志也。金本燥，能令燥者火也。心火主于热，善痛。故悲痛苦恼者，心神烦热，肺金燥乱，而非清净也。所以悲哭而五液俱出者，火热亢极而反兼水化制之故也。药方甘麦大枣汤 治脏躁善悲伤欲哭，象如...
...治也。癫疾，疾发如狂者，死不治。邪居阴分为癫，居阳分为狂。本居阴分而疾发如狂者，则邪遍阴阳而元气败矣，故死不可治。癫狂狂始生，先自悲也，喜忘，苦怒，善恐者，得之忧饥。取手太阴、阳明，血变而止，及取足太阴、阳明。狂病始生，而先自悲、喜忘、苦怒...
...怔忡者，心动不安，无所见闻惊恐，而胸间惕惕自动也。惊者，神气失守，由见闻夺气，而骇出临时也。恐者，胆怯股栗，如人将捕之，乃历久而惧难自释也。怔忡伤心神，惊伤胆液，恐伤肾精，三者心胆肝肾病。恐甚于惊，惊久则为怔忡。而心胆之虚，无不由肾精之虚...
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