先秦 音乐 主题相关 有瞽 诗文类型 诗经 音乐 作者：佚名 （ 先秦 ） 有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。 ...查看全文... 查看目录 音乐 内容相关 元和五年予官不了罚俸西归三月六日…怆曩游因投五十韵 作者： 元稹 （ 唐代 ） 提携好 音乐 ，翦铲空田...
据1992年底天道教教团统计，天道教为一统一教团，有教堂151所，教职人员5,106人，信徒1,120,623人。过去天道教海外教徒较多，今天仅在日本京都、神户和美国纽约等地设有教区。天道教设有宗学院1所，修道院6所，以及高中、托儿所、幼儿园、福祉会馆、出版社等社会文化机构，发行《新人间》月刊和《天道教月报》。 天道教教团机构经选举产生，地方从属于中央，实行...
据1992年底天道教教团统计，天道教为一统一教团，有教堂151所，教职人员5,106人，信徒1,120,623人。过去天道教海外教徒较多，今天仅在日本京都、神户和美国纽约等地设有教区。天道教设有宗学院1所，修道院6所，以及高中、托儿所、幼儿园、福祉会馆、出版社等社会文化机构，发行《新人间》月刊和《天道教月报》。 天道教教团机构经选举产生，地方从属于中央，实行...
宋代 音乐 主题相关 水调歌头·昵昵儿女语 诗文类型 咏物 音乐 作者： 苏轼 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 欧阳文忠公尝问余：“琴 诗 何者最善？答以退之听颖师琴诗最善。公曰：此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌 词 。余久不作，特取退之词，稍加隐括，使就声律，以遗之云。昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声 .....
音乐 词 主题相关 水调歌头·昵昵儿女语 诗文类型 咏物 音乐 作者： 苏轼 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 欧阳文忠公尝问余：“琴 诗 何者最善？答以退之听颖师琴诗最善。公曰：此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌 词 。余久不作，特取退之词，稍加隐括，使就声律，以遗之云。昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声 ......
音乐 辞赋 主题相关 洞箫赋 诗文类型 辞赋精选 作者： 王褒 （ 两汉 ） 原夫箫干之所生兮，于 江南 之丘墟。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇 ...查看全文... 查看目录 音乐...
两汉 音乐 主题相关 今日良宴会 诗文类型 古诗十九首 作者：佚名 （ 两汉 ） 今日良 宴会 ，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识 曲 听其真。齐心同所愿，含意俱未申。 人生 寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，坎坷长苦辛。 ...查看全文... 洞箫赋 诗文类型 辞赋精选 作者： 王褒 （ 两汉 ） 原夫箫干之所生兮，...
二是现实主义的世界观。天道教认为，世界从太古起即由天主造化而存在。天道教称宇宙本体为至气。至气是感应于人的诚愿的气化之神。它与天主一起形成二位一体。 天道教反对所谓偏向的唯物论和唯心论，基于认物心为一体的至气一元论，主张扬弃个人或社会单方面的价值，回到以人为本的源头，领悟个人即社会、社会即个人的个全一体以实现同归一体。天道教不是从彼岸世界和来世去追求理想社会...
二是现实主义的世界观。天道教认为，世界从太古起即由天主造化而存在。天道教称宇宙本体为至气。至气是感应于人的诚愿的气化之神。它与天主一起形成二位一体。 天道教反对所谓偏向的唯物论和唯心论，基于认物心为一体的至气一元论，主张扬弃个人或社会单方面的价值，回到以人为本的源头，领悟个人即社会、社会即个人的个全一体以实现同归一体。天道教不是从彼岸世界和来世去追求理想社会...
道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间於夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。
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