...初生的幼儿 baby 一周岁内的儿童 infant 道教称铅为“婴儿” lead 婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞) 国语辞典 初生的幼兒。 老子．第二十章：「我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。」 ...
...特色是：戴瓜皮帽、穿长衫、指甲留得长长的，看舌头、候脉息、写毛笔字。事实上非也。这是舞台上塑造人物的浪漫与夸张手法。 有人说，中医的特色与道教混为一体。也不对。中医在初期形成之际，的确是在道教影响下产生的，且看《内经》就可以证实这一点。道教...
...指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》 国语辞典 信奉道教的人。 方士、仙人。 文選．郭璞...
...与导引行气、服食药饵并称养生三家。道教产生后，成为传播与发展房中术的主力，早期道教尤其如此。道教房中术主要是从男性角度立论，讨论房事保健的问题。其基本理论依据，是所谓“采阴补阳”、“还精补脑”，由此力倡男性在房事活动中应采取“多交少泄”的...
...子胥、曹娥、陈监与恶月恶日祝禳、辟瘟防疫等融为一体，逐渐表现了与医药卫生的密切关系。《大戴礼记》记载：“五月五日蓄兰为沐浴。”《夏小正》记载端阳时“蓄药，以蠲除毒气，”《后汉书·礼仪志》说端阳节时人们“以朱索五色为门户饰，以除恶气。”《风俗...
...屈原、伍子胥、曹娥、陈监与恶月恶日祝禳、辟瘟防疫等融为一体，逐渐表现了与医药卫生的密切关系。《大戴礼记》记载：“五月五日蓄兰为沐浴。”《夏小正》记载端阳时“蓄药，以蠲除毒气，”《后汉书·礼仪志》说端阳节时人们“以朱索五色为门户饰，以除恶气。”...
...古代养生术语。又称却谷、断谷、绝谷、绝粒、休粮等。称先秦方家和后世道教的一种炼养方法，即不食五谷、粮食。马王堆汉墓出土帛书即有“却谷食气”篇。又《史记·留侯世家》：“留侯性多病，即导引不食后。”裴骃集解：“服辟谷药而静居行气。”一派道教炼...
...妇女怀孕以后，由于机体内分泌的改变，新陈代谢逐渐增强，汗腺及皮脂腺分泌也会随之旺盛。因此，孕妇比常人更需要沐浴，以保持皮肤清洁，预防皮肤、尿路感染。可是，如果在沐浴时不注意方法，有可能对母体和胎儿的健康造成影响，对胎儿来说，有些甚至是...
...礼部);仪文(礼仪的形式);仪位(礼仪、爵位);仪检(礼仪法式);仪台(行礼仪的高台);仪序(礼仪的秩序);仪制(礼仪制度及其具体规定) 仪仗 [guard of honor] 仪马之设,自汉始也。——《事物纪原》 又如:仪马(仪仗队的马);...
...。」 佛教或道教指藉由誦經或作法事，幫助死者脫離三惡道的苦難。 西遊記．第十三回：「多虧長老超度，已消了罪業，上中華富地，長者家去托生。」 儒林外史．第四十一回：「又有極大的法船，照依佛家中元地獄赦罪之說，超度這些孤魂升天。」...
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