...合于圣贤之道 accord with Taoism 加入道教或某些会道门 take part in Taoism 国语辞典 領悟真理。 清．李慈銘．越縵堂日記三則之三：「此樂非但忘貧，兼可入道。」 出家，皈依宗教。 洛陽伽藍記．卷三．城南...
...一书，坚持认为西医“验诸既死遗骸，恐有违失”，亦即不明气化之理，因而他主张以道教的“内视”（据说高明的内丹修炼者能内观体内脏腑和经络的状态）来寻找脏腑的真谛。广东花县医生黄炽华完成于1902年的《医学刍言》，提出的宏愿则是：“吾愿阐岐黄之坠...
...向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》，或直称《老子》、或《老子五千文》）。在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。 相传老子在此点化了函谷关总兵伊喜。后一路西行至盩厔（今陕西省...
...江户初期宍野半创立。奉室町和安土桃山时期(16世纪后半叶)的长谷川角行为教祖，教典是《神德经》和《神理大要》。 奉天御中主神等三造化神为主神，同时奉祀天照大神等神。 称神道即国法，其本质是祖宗建国精神的延长和体现。该派所说的神道实际指复古...
...国语辞典 道教認為神仙居住的地方，有上八洞、下八洞之分。後泛指神仙或修道者的住所。 唐．王勣．遊北山賦：「假使遊八洞之金室，坐三清之玉宮，長懷企羨，豈出樊籠？」...
...在几案正中，便将混成玉匣轻轻一分，取出天书七卷，放于案上，问月君道：“汝亦曾闻天书的本原否？”赛儿跪答道：“臣昔在广寒，尚不能知，何况又转凡世。求圣恩赐示。”玄女道：“起来！以后立听就是了。道家有天书三笈，即如佛家三乘之义，是道祖灵宝天尊所...
...的理论课题,体现了道教生命哲学那种强烈的实证性和可操作性。全书分为“敬信一”、“断缘二”、“收心三”、“简事四”、“真观五”、“泰定六”、“得道七”等七部分,也就是生命修炼的七个层次、七个步骤，集中讲了坐忘收心、主静去欲的问题。 《天隐子》...
...明治14年（1881）芳村正秉创立。奉祀天御中主神等三造化神，以芳村的《教义大要》等为经典。 宣称复古神道为“大中至正的天地自然之道”，它贯通天地上下、中外古今。 传此道者应内修精神，外修教义，研究神之奥义，以感动天地。 有十条教规，大意...
...国语辞典 下元節的簡稱。 術數用語。術數家以六十甲子與九宮相配，共一百八十年，而稱第三甲子為「下元」。 道教稱水中為「下元」，指水府。 西遊記．第三回：「懇乞天兵，收此妖孽，庶使海嶽清寧，下元安泰。」 古代醫學稱腎部為「下元」。...
...饥餐渴饮，夜住晓行，无路登舟。不只一日，至蔡州，到个去处。天色晚，但见： 十色饿分黑雾，九天云里星移。八方商旅，归店解卸行李；北斗七星，隐隐遮归天外。六海钓空，系船在红蓼滩头；五户山边，尽总牵牛羊入圈。四边明月，照耀三清。边廷两塞动寒更，万里...
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