丹溪曰∶ 经水 者阴血也，阴必从阳，故其色红，禀火色也。血为气之配，气热则热，气寒则寒，气升则升，气降则降，气凝则凝，气滞则滞，气清则清，气浊则浊。上应于月，其行有常，名之曰经。为气之配，因气而行。成块者，气之凝也；将行而痛者，气之滞也；来后作痛者，气血俱虚也；色淡者，亦虚也，而有水混之也；错经妄行者，气之乱也；紫者气之热也，黑者热之甚也。今人但见其紫者、黑...
□ 毛德西 河南省中医院 诊病之余，不时有人问：何谓春夏养阳、秋冬养阴？如何养法？对此，笔者根据《黄帝内经》治未病理论，结合临证及生活体会，给病人讲解了其中的原委和方法，病人得以解惑并有所受益。 什么叫春夏养阳、秋冬养阴？ 根据自然界阴阳交替的规律，《素问·四气调神大论》提出了“春夏养阳、秋冬养阴”的养生方法，这一提法是把人放在自然界中去考虑的。四季的交替，...
准绳云∶妇人病多是月经，乍多乍少，或前或后，将发疼痛，医者不审，一例呼为经病，不知阳胜阴，阴胜阳，所以服药无效。盖阴气乘阳，则包藏寒，气血不营运，经所谓天寒地冻，水凝成冰，故令乍少而在月后。若阳气乘阴，则血流散溢，经所谓天暑地热， 经水 沸溢，故令乍多而在月前。当和血气平阴阳，斯为福也。阳胜阴，月候多者， 当归饮 ；阴胜阳，月候少者，七 沸汤 。又云∶经 水...
一、凡医家治男子易，治妇人难。所以丹溪云∶宁治十男子，不治一妇人。甚言女科之难也。惟兹《济阴纲目》一书，集百家之精华，汇诸书之奥旨，真千古之秘义，功参大化，一时之鸿宝，福庇坤元也。 二、是书理解微妙，无不条分节判，标榜详明，即一圈一点，俱出匠心，令人一见了然。至于上层批评笺释，各从本末源流，分疏辨核。学人开卷，既易于寻方，病者得医，无难于对症矣。 三、是编虽...
当归饮 （即芩术 四物汤 ） 抑阳助阴，调理经脉，若 月水 过多，别无余证。 当归 （微炒） 川芎 白芍药 熟地黄 （酒蒸焙 ） 白术 黄芩 （各一钱） 上锉，水煎服。如久不止成血崩者，加 阿胶 （炒）、 山栀子 （炒）、 地榆 、 荆芥 、 甘草 ；或再不止，更加捣 茅根 汁，磨墨同服。（久不止而热者，固宜矣，若脾气下陷，血不归经者，不宜如此加法） 胶艾汤...
脉经曰∶妇人怀躯七月，而不可知，时时衄血而转筋者，此为躯也，衄时嚏而动者，非躯也。《素问》曰∶妇人足少阴脉动甚者，妊子也。阴搏阳别，谓之有子。（王注云∶阴，谓尺中也，搏，谓搏触于手也，此脉搏击，与寸脉殊别，则谓有孕之兆。）（《素问》以足少阴脉动甚为有妊，《脉经》以手少阴脉动甚为有妊，岂心肾同一诊耶？此只言《素问》，盖亦有见） 脉经曰∶妊脉初时，寸微小，呼吸五...
（济阴慈幼外编） 漪子曰∶尝观《列女传》曰∶古之妇人妊子，坐立寝食，视听言动，皆要循循合矩，如太任之性，端一诚庄，惟德之行，及娠文王，未尝不以胎教为重，生子卒为周宗，其理可不验与。今之孕妇，未诺古法，为夫者当以胎教之理谕之，俾妇善调固其本，以达其支，非惟无堕失之患，抑且生子形容端正，才器过人矣。 又曰∶人禀阴阳之气以生，借父精母血以成其形。人始胎，一月如露珠...
...相类诗』弦来端直似丝弦，紧则如绳左右弹。紧言其力弦言象， 牢脉 弦长沉伏间。（又见 长脉 ） 『主病诗』弦应东方肝胆经，饮痰寒热疟缠身。浮沉迟数须分别，大小单双有重轻。寸弦 头痛 膈多痰，寒热瘕察左关。关右胃寒心 腹痛 ，尺中阴疝脚拘挛。弦为木盛之病。浮弦支饮外溢，沉弦悬饮内痛。疟脉自弦，弦数多热，弦迟多寒。弦大主虚，弦细拘急。阳弦头痛，阴弦腹痛。单弦饮癖，...
...、 半夏 、 旋复花 ；嘈杂，加姜炒 黄连 ，或 芩连二陈汤 。 加味四物汤 治冲任虚损，月水不行，肌肤 发热 ，如劳瘵状。（阳胜则热，如肝阴不足而 肝火 独甚者宜之。脾胃壮者，可加 胡黄连 ） 当归 川芎 白芍药 生 地黄 （各一两） 柴胡 （半两） 黄芩 （二钱半） 上 咀。每服八钱，水煎服。如骨蒸， 四物汤 加 地骨皮 、牡 丹皮 ，一方 四物汤 加胡...
大全云∶妊娠病疟（疟病虐人，症候大都相似，但妊妇患此，恐伤其胎，故立），乃夏伤于暑，客于皮肤，至秋而发，阳盛则热，阴盛则寒，阴阳相胜，寒热俱作。其发晏者，由风邪客于风府，循膂而下，卫气至一日一夜，常大会于风府，故发日晏；其发早者，卫气之行风府，日下一节，二十一日，下至尾 ，二十二日，入脊内，上注于伏冲之脉，其行九日出缺盆，其气既上，故发更早；其间日发者，风邪...
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