...为肝咳。若肺先受寒，乘于至阴，即为脾咳。若肺先受寒，乘冬即为肾咳。 平按：《素问》“肺先受邪”上有“乘秋则”三字，新校正云：“按全元起本及《太素》无乘秋则三字，疑此文误多也。” 黄帝曰：何以异之？ 以下言问答五脏咳状也。 岐伯曰：肺咳之状，咳而 喘息 有音，甚则唾血。 言肺咳状也。 心咳之状，咳则心痛，喉中介介如哽状，甚则咽喉肿。 介介，喉中气如哽也。 平按...
...非其说也。夫善用针者，其取疾也，犹拔刺也，犹雪汗也，犹解结也，犹决闭也，疾虽久，犹可毕也。言不可者，未得其术也。 三阳不通，其犹闭也。不得其术者，言上工所疗皆愈也。 编者按：二“汗”字，《灵枢》均作“污”；“言不可”作“言不可治”。 刺热者，如手探汤； 刺热者，决 泻热 气，不久停针，徐引针使病气疾出，故如手探汤，言其疾也。 编者按：《灵枢》“刺”后有“诸”...
...又天癸至，故冲脉盛也。二脉并营子胞，故月事来以有子也。 平按：“天癸”《甲乙经》作“天水”，下同。“伏冲”《素问》作“太冲”，新校正云：“《太素》作伏冲，下同。”与此正合。 三七 ，肾气平均，故真牙生而长极。 真牙，后牙也。长极，身长也。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 身之筋、骨、体、发，无不盛极。 五七，阳明脉衰，面始焦，发始惰。 阳明脉起于面，行于头...
...风；从冲后来，向中宫，名虚风。今四时之风，非虚非实也。 编者按：“正风也”，《甲乙经》无“也”字。“非实风又”四字，《甲乙经》无，注曰：“《太素》云：非灾风也。”考仁和寺本，仍作“非实风又”，或皇甫氏另有所本也。注“名为实风”，“名”字仁和寺本残缺不完，只余下部“口”字，据下文“名虚风”，谨拟作“名”。“今四时”之后原缺一字，谨拟作“之”字。 邪气者，虚风之...
...乍止。 寸口脉动而中止不还曰代。邪客分肉，致令卫气之行乍行乍止，故令其痛乍有乍止也。 平按：《甲乙》作“代则乍寒乍热，下热上寒”，注云：“《太素》作代则乍痛乍止。” 盛则泻之，虚则补之， 下言疗方，盛泻之法，唯①人迎可知也。 ①“唯”，人卫本注曰：疑“准”之误。 紧则先刺而后灸之， 紧有痹痛，先以痛为输荥，针刺已，然后于其刺处灸之。 平按：注“荥”，袁刻作“...
...二经脉。法度者，春有二经，夏有四经，季夏有二经，秋有二经，冬有二经，故十二经脉以四时为数也。 平按：《素问》“数”作“宜”，新校正云：“按《太素》宜作数。” 循数勿失，与天地如一，得一之诚，以知死生。 于寸关尺三部之中，循十二经之脉，得其弦、钩、浮、营，四时之气而不失错，与天地气宜然为一，如此则能了知死生之期也。 平按：“循数”《素问》作“补泻”；“诚”作“...
...仁和寺本此字残甚难辨，盛文堂本作“徒”。又，《素问》此节后有“帝曰：络气不足”至“如此者，滑则生，涩则死也”一百六十三字，《甲乙经》无，与《太素》同。 问曰：寒气暴上，脉满实，如何？答曰：实如滑则生，实如逆则死矣。 虽实，柔滑可生也。实而寒 温涩 ，死之徒也。 编者按：“脉满实”《素问》作“脉满而实”。二“如”字《素问》作“而”。“矣”字《素问》无。 问曰：...
...理”《灵枢》、《甲乙》作“治”。 恐惧 者，荡惮而不收。 右肾命门藏精气，恐惧惊荡，则精气无守而精自下，故曰不收。 平按：《甲乙》注云：“《太素》不收作失守。”今仍作“不收”，或另有本耶？ 心怵惕思虑则伤神， 心脏也。怵惕，肾来乘心也。思虑，则脾来乘心。二邪乘甚，故伤神也。 神伤则恐惧自失，破□脱肉， 神为其主，故伤神则反伤右肾，故恐惧自失也。亦反伤脾，故破...
...理”《灵枢》、《甲乙》作“治”。 恐惧 者，荡惮而不收。 右肾命门藏精气，恐惧惊荡，则精气无守而精自下，故曰不收。 平按：《甲乙》注云：“《太素》不收作失守。”今仍作“不收”，或另有本耶？ 心怵惕思虑则伤神， 心脏也。怵惕，肾来乘心也。思虑，则脾来乘心。二邪乘甚，故伤神也。 神伤则恐惧自失，破□脱肉， 神为其主，故伤神则反伤右肾，故恐惧自失也。亦反伤脾，故破...
...其理，故曰法天之常也。 平按：“撩”《甲乙》作“料”。注“为孩”，“孩”字下半虫蚀，细玩上半乘处，于“孩”字为近。日本《医心方》卷二十五引《太素经》云：“小儿初生为婴，能笑为孩儿。”谨拟作“孩”。袁刻作“小”，复将下文“六岁以上为小”改作“少”，“十八岁以上为少”改作“壮”，“二十以上为壮”改作“长”，与原钞不合。又“壮”下二字原缺，据《灵枢·卫气失常篇》“...
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