论 补中益气汤 天师曰∶东南治者，东方之人与南方之人同治也。东南俱系向明之地，腠理疏泄，气虚者多，且天分甚薄，不比西北之人刚劲。若照西北人治法治之，立见危殆矣。人用 人参 一钱， 白术 二钱， 当归 一钱五分，黄 三钱。紫胡一钱， 升麻 五分， 陈皮 五分， 甘草 一钱，此 补中益气汤 也。以此方出入加减，无有不妙。加减法，照老少贫富治法用之。 张公曰，东南...
天师曰∶西北人赋质既坚，体亦甚壮，冷水冷饭，不时常用，始觉快然，一用热剂，便觉口鼻双目火出。故治法与东南人迥别，方用 黄连 五分， 黄芩 一钱， 栀子 一钱， 陈皮 一钱， 枳壳 一钱， 浓朴 一钱， 甘草 一钱， 麦芽 二钱，水煎服。有食，加 山楂 三十粒；伤食，加 大黄 一钱；有痰，加天 花粉 三钱；伤风，加 柴胡 二钱；伤暑，加 香薷 三钱∶伤热，加 ...
治法，即治疗疾病的方法。包括治疗大法和具体治法，常用的治疗大法有汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。以上八法，根据临床病证的具体情况，可单用、亦可两法或多法互相配合使用，总之以病情需要为原则。如表证兼里证者，常规治法是先解表后治里，倘若表里俱急、内外壅实者，就应表里双解，汗下并用。又如上热下寒，或上寒下热证，单以温法或清法皆不适宜，又当温清二法合用。因此，临...
治法，即治疗疾病的方法。包括治疗大法和具体治法，常用的治疗大法有汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。以上八法，根据临床病证的具体情况，可单用、亦可两法或多法互相配合使用，总之以病情需要为原则。如表证兼里证者，常规治法是先解表后治里，倘若表里俱急、内外壅实者，就应表里双解，汗下并用。又如上热下寒，或上寒下热证，单以温法或清法皆不适宜，又当温清二法合用。因此，临...
润燥是使用滋润药以治疗燥热证的方法。 【润燥】 是使用滋润药以治疗燥热证的方法。燥证分内燥、外燥二种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。润燥分为“轻宣润燥”、“甘寒滋润”、“清肠润燥”、“养阴润燥”、“养血润燥”等。
...。方中所以重用黄者，以其能补益胸中大气，俾大气壮旺自能运化寒饮下行也。上所论三则，皆内伤喘证之由于肺者也。 至外感之喘证，大抵皆由于肺。而其治法，实因证而各有所宜。人身之外表，卫气主之，卫气本于胸中大气，又因肺主皮毛，与肺脏亦有密切之关系。有时外表为风寒所束，卫气不能流通周身，以致胸中大气无所输泄，骤生膨胀之力，肺悬胸中，因受其排挤而作喘。又因肺与卫气关系密...
脾肾阳虚 患者表现为：神疲乏力，嗜睡倦怠，记忆减退，头晕目眩，耳鸣耳聋，腰膝酸冷，畏寒肢冷，皮肤干燥脱屑，毛发干枯易落，便秘，全身浮肿，舌苔白腻，男子阳痿，女子月经不调，舌淡体胖有齿痕，舌苔白腻，脉沉细或沉迟。 [治法] 健脾温肾。 [方药] 四君子汤合右归丸：附子12克（先煎）， 甘草 12克。（王枞）
...骨平正．用十八号贴膏．以油纸扎好．内服六号 接骨丹 ． 凡金井骨在胁下．若损伤．不宜夹缚．扶平．用二十六号 黑龙散 ． 凡两胁骨折．如金井骨治法． 凡肩臂脱出．令人抵住．以抱着手臂．轻轻送入故位．内服六号 接骨丹 ．外贴十八号膏． 凡人膝盖．乃另生者．跌出不治．跌破者．用篾箍以带缚定．外用二十四号 止血散 ． 凡伤破腹．大肠跌出．被风吹其肠干．不能收口．用 ...
正治是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。 【正治】 语出《素问．至真要大论》。是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。例如：寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。正治法又称“逆治”，“逆”就是药性与疾病性质相反，如像药物站在疾病的对面。
...热下寒 论两胁胀满 论胃气 痛脾不化食 论痿 论厥 论吐血 论治 头痛 腰背手 足痛 论梦遗 喘嗽 口眼歪斜 目痛 天师曰∶偏治者，乃一偏之治法。譬如人病心痛，不治心而偏治肝；譬如病在上，而偏治下∶譬如病在右，而偏治左；譬如病在四肢手足，而偏治其腹心也。 心痛，人以为病在心也，不知心乃神明之宰，一毫邪气不可干犯，犯则立死。人病心痛，终年累月而不愈者，非心痛也...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。