一： 《楚语上》 1、楚语上: 庄王使士亹傅太子箴，辞曰：“臣不才，无能益焉。”曰：“赖子之善善之也。”对曰：“夫善在太子，太子欲善，善人将至；若不欲善，善则不用。故尧有丹朱，舜有商均，启有五观，汤有太甲，文王有管、蔡。是五王者，皆有元德也，而有奸子。夫岂不欲其善，不能故也。若民烦，可教训。蛮、夷、戎、狄，其不宾也久矣，中国所不能用也。”王卒使傅之。 问于申...
败血冲心， 肝火 上炎，痰结于胸， 热入血室 ，皆致谵语颠狂。 神不守舍， 八珍汤 加 茯神 、 麦冬 、 枣仁 、姜、枣。（补五） 寒热如疟，昼轻夜妄，热入血室也。 琥珀地黄丸 加 柴胡 （攻十四）。一灵 三圣散 。（攻十五） 胁痛 便血 ，肝 血虚 火上炎也。 加味逍遥散 。（补二十一） 因惊悸闷，用 辰砂 二钱，研细， 乳汁 调和，另用白颈活 地龙 一...
...后半月余，发狂打骂不休，其夫锁之磨上。余付无极丸六钱，分两服，酒下。服毕即愈，越四五日复发，又与六服，后不复发。 尧封又曰∶丁姓妇产后神昏，谵语如狂，恶露仍通，亦不过多。医者议攻议补不一。金尚陶前辈后至，诊毕曰∶待我用一平淡方吃下去看。用杜橘红、石 菖蒲 等六味。一剂神气清，四剂霍然。此方想是屡验，故当此危证，绝不矜持。归语舍弟赓虞，答曰∶此名 六神汤 。余...
《大全》曰∶产后语言颠倒，或狂言谵语，如见鬼神，其源不一。辨证治之。一则因产后心虚，败血停积，上干于心，而狂言独语者，当在乍见鬼神条求之。二则产后脏虚，心神惊悸，志意不安，言语锗乱，不自知觉，神思不安者，当在惊悸条求之。三则有宿风毒，因产心虚气弱，腰背强直，或歌哭嗔笑，言语乱道，当作风痉治，在心惊 中风 条求之。四则产后多因败血迷乱心经，言语颠狂，或晕闷，当...
前论神昏谵语，义有未尽，因再言之。此证并非无属心包络者，但不专厉渚心包络耳。其属诸心包络者，病在上焦，叶天士云：“舌色纯绛鲜泽者，胞络受邪。”吴鞠通云：“夜寐不安，烦渴舌赤，暑入手厥阴也。”又云“舌白滑者，不可与也，心为君主，义不受邪，邪入即死，包络与心相附，居隔上，代君行事，臣使之官，其能受邪者，胞络也。”凡古今方书所言心病者，皆包络病也，故真心痛者不冶。...
...血旺气衰应有体．尺微关滑尺带数．流利往来并雀啄．小儿之脉已见形．数月怀胎犹未觉．左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在通前语．左手带纵两个男．右手带横一双女．左手脉逆生三男．右手脉顺还三女．寸关寸部皆相应．一男一女分形证．有时子死母身存．或即母亡存子命．往来三部通流利．滑数相参皆替替．阳实阴 虚脉 得明．遍满胸堂皆逆气．左手太阳浮大男．右手...
狂言者，大开目与人语，语所未尝见之事者是也，实也。谵语者，合目自言，言所日用常见常行之事者是也。虚也。郑声者，声战 无力 ，不能接续，造字出于喉中者是也。乃虚之更甚者也。如气息不促，手足颇温，其脉沉细者，急以 白虎汤 加 人参 、 五味 、 麦冬 ，助其元气，或浓煎 独参汤 ，徐徐理之。若其脉微细，大 小便 自利，手足冷者，尤宜温补之，四逆理中，均为对症之药...
...上加难。 苏轼 此词根据 韩愈 《听颖师弹琴》名篇改写，大约作于公元1087年（元祐二年）苏轼在京师任翰林学士、知制诰时。原诗为：“昵昵儿女语，思怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭...
病有言语错谬者，其证有二，有虚有实。虚则郑声，实则谵语。 伤寒 胃实及三阳合病，妇人 热入血室 及下利而谵语者，皆属实；大 小便 利，手足逆冷，脉微细，言语郑重者，皆属虚寒。治之各有方，虚寒，当温之，如 四逆汤 之类；胃实，宜下， 承气汤 。妇人热入血室，下 小柴胡汤 。若谵语而反四逆，脉沉细者，不治。 四逆汤 (方见两感门） 柴胡汤 (方见少阳经） 大承气...
【210】直视谵语，喘满者死，下利者，亦死。 直视谵语，阳亡而神败也。喘满则胃逆而阳上脱，下利则脾陷而阳下脱，是以皆死。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。