...黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气顷移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？ 岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。 帝曰：余闻得...
...黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气顷移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？ 岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。 帝曰：余闻得...
...相关方剂 ▲ 返回目录 《急救仙方》卷六：调脾散【处方】三棱1两，莪术1两，麦芽半两，胡椒2钱，缩砂3钱，川芎2钱，茴香2钱，甘草3钱，青皮3钱，陈皮3钱。【制法】上为末。【功能主治】顺经调气。主妇人肺经有病，热气上冲，经气行时，血反上行而吐...
...（《素问·至真要大论》）黄帝问曰∶五气交合，盈虚更作，余知之矣；六气分治，司天地者，其至何如？（至者，言其当位也。）岐伯再拜对曰∶明乎哉问也！天地之大纪，人神之通应也。（天地变化之纪，人神运动之机，内外虽殊，其应则一也。）帝曰∶愿闻上合...
...内合五脏之气也。若脏热则舌生疮引唇揭赤。若腑寒则舌本缩，口噤唇青，寒宜补之，热宜泻之，不寒不热根据脏腑调之。...
...汗出于脾。”夫汗，不过一气而已。此气者，乃五谷之精，气静则化而为血，以养生身（《灵枢经》曰∶血者，神气也，血之与气，异名而同类焉）。扰则越而为汗（不待化而气先发越也）。《易》曰∶“地气上而为云，天气下而为雨。”《阴阳应象大论篇》曰∶“阳之汗...
...肌肉，按之亦不成凹，似难辨其为水、为气。然水臌必然小便短少，气臌必觉肝胃气滞，是明征也。今试进论其治法。《金匮》论水病，分风水、皮水、正水、石水。谓风水、皮水脉浮，正水、石水脉沉。然水病之剧者，脉之部位皆肿，必重按之成凹其脉方见，原难辨其浮沉...
...】气滞不行，血亦留止，结成痃癖积块，故腹中刺痛，天癸愆期。香附调气解郁结，蓬术破结削积坚，当归养营血以活血脉。醋丸化癖痃消积块，红花子汤下，散血结调天癸。使血活气行，则痃癖积块自消，而腹中刺痛无不退，天癸愆期无不调矣。此调经消积之剂，为痃癖...
...功能主治】中恶。凡人或入枯井，或入山洞，或入冷室，忽然晕倒，口目紧闭，不省人事。【用法用量】加生姜3片，水煎服。【各家论述】此方以人参为君，扶其元气；佐以黄耆、熟地，气血双补；苍术、草果能驱败气而扶正气；陈皮、茯苓调其中气；白芍敛阴，甘草和中。...
...（《素问·六节藏象论》）帝曰∶五运之始，如环无端，其太过不及何如？岐伯曰∶五气更立，各有所盛，盛虚之变，此其常也。（太过不及，即盛虚之变，但五运更立，则变有不同耳。）帝曰∶平气何如？岐伯曰∶无过者也。（过，过失之谓，凡太过不及皆为过也。）...
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