宋代 读书 主题相关 冬夜读书示子聿 诗文类型 励志 哲理 读书 作者： 陆游 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ...查看全文... 活水亭观书有感二首·其一 诗文类型 古诗三百首 初中古诗 哲理 读书 作者： 朱熹 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头...
明代 读书 主题相关 观书 诗文类型 读书 作者： 于谦 （ 明代 ） 书卷多情似 故人 ，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 ...查看全文... 查看目录 读书 内容相关 答侯少府 作者： 高適 （ 唐代 ） 常日好 读书 ，晚年学垂纶。漆园多乔木，睢水清粼粼。 ...查看全文...
魏晋 读书 主题相关 移居二首 诗文类型 读书 作者： 陶渊明 （ 魏晋 ） 昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。敝庐何必广，取足蔽床席。邻 曲 时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。春秋多佳日， 登高 赋新 诗 。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄 相思 。相思则披衣，言笑无厌时。 ...查看全文... 始...
...纪玉亮 赖晓玲 广州中医药大学 中国文化博大精深，古人著作多言简意赅、艰涩难懂，一著作中常涉及多学科的知识，不是浏览就可以理解运用的，故古人读书首重记诵，讲求“读书百遍，其义自见”，“故书不厌百回读，熟读深思子自知”，而宋代教育家朱熹在回答门人吴伯英问如何读书时再简单不过：“读书无甚巧妙，只是熟读”。《朱子读书法》中朱熹谓“教人读书必须成诵”，此是“道学第一...
本报记者 冯磊 作为一名住院医师，小张在学习完已故著名中医焦树德教授治疗强直性脊柱炎的临床经验后，跃跃欲试。然而，其上级医师却嘱咐他使用相反的药物时要小心谨慎，于是，半夏与附子同用的经验成为他不可逾越的鸿沟。 在学习中医之初，“十八反”的禁忌歌诀就熟记在心。“半蒌贝蔹及攻乌”，乌头（包含附子）不能与半夏、贝母、 瓜蒌 皮，并涉及其根天花粉，这些药物之间是否不...
...，忽翱翔之焉薄。 心絓结而不解兮，思蹇产而不释。 将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。 去终古之所居兮，今逍遥而来东。 羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。 背夏浦而西思兮，哀故都之日远。 登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。 哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。 当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉知。 曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。 心不怡之长久兮，忧与愁其相接。 惟郢路之辽远兮，江...
喻嘉言《 秋燥 论》曰∶《生气通天论》谓秋伤干燥，误传“伤燥”为“伤湿”，解者竟指燥病为湿病，遂至《经》旨不明。烈按∶此一字之讹，而有毫厘千里之谬，诸书中传写讹字颇多，读书者自须具眼
寸口为脉之大会，诊家于此候吉凶死生。间有脉不行于寸口，由肺列缺穴斜刺臂侧，入大肠阳溪穴而上食指者，名曰“反关”，非绝无仅有之脉也。人，一小天地也，盍观于天乎？日至为天之大经，七政为纬（七政，日月五星也。二十八宿，左转为经，七政右旋而行，为纬）。周行于天而迟留伏逆，凌犯交食（五星与日三合会则迟；与日对冲或与日隔宫遇则留；与日同度则伏，逆亦在对冲隔宫。凡星不循常...
...，是从先世就有的了。荀悦说：“分封建立诸侯国，让他们各自世代继承其爵位。这些统治者想使人对待别人象对待自己的子女一样，爱国家就象爱家一样，就必须任用贤能的世卿、大夫，考察他们的政绩进行罢免或提升，使他们能得到土地的封赏但不能拥有子民，由君王总揽全局，实行统治。因此如有用残暴的手段来管理国家的官员，下面就会有人反叛他。在下有百姓的反叛，在上有君王的诛杀，所以权...
...王之欲以殡于乾溪，殉之以二女。此顺之而失义者也。[议曰：夫君正臣从谓之顺，今君失义而臣下从之，非所谓顺也。]鄢陵之役，晋楚对战，谷阳献酒，子反以毙，此爱之而害者也。[汉文帝幸慎夫人，其在禁中尝与后同席。及幸上林，郎署长布席，慎夫人席与后同席。袁盎引 慎夫人座。上大怒，袁盎前说曰： “臣闻尊卑有序，上下乃和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾耳。主妾岂可同座哉？陛下幸...
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