...德，司其翕辟，能收水，（，音戾，妖也。）以佑成绩。淫雨斯降，害于麦。（《左传》：天作淫雨，害于粢盛。，亦麦也。）野夫兴忧，官守增惕。诸阴既闭，（《汉书》：董仲舒治国，以《春秋》灾异之变，推阴阳所以错行。故求雨闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是。谓若闭南门禁举火，及开北门水洒人之类。）休征未获，（《洪范》：八庶征，曰休征。）敬用瓢齐，（事见题注。瓢齐者，谓取甘...
...关元，阴维脉交会于任脉的天突、廉泉，冲脉交会于任脉的阴交，手三阴经虽不直接和任脉相交，但是由于手足三阴同名经相接，脉气相通，因此，任脉能容任诸阴之气而为“阴脉之海”。督脉的大椎穴为手足六阳经的交会穴，阳维脉又交会于哑门、风府，故手足诸阳之脉气可以集聚于督脉，称为“阳脉之海”。冲脉发于气街，并足少阴直冲而上，气街属胃，是五脏六腑和水谷之海，足少阴属肾，为藏精之...
...爱其宝。敬修报礼，式荐藻。 ◇ 门文 于城门之神。惟神配阴含德，司其翕辟。能收水，以成绩。淫雨斯降，害于麦。野夫兴忧，官守增惕。诸阴既闭，休征未获。敬用瓢齐，以展周索。纳其€气，复我川泽。惟神是依，式伫来格。 ◇ 祭六伯母文 维贞元十七年，岁次辛巳，二月癸巳朔，二十五日丁巳，侄男华州华阴县主簿，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于六伯母之灵。伏惟天锡考寿，...
...，名曰纲，是诸阳脉之首领也。卫气弱，名曰惵：惵者，恇怯之意，阳弱则恇怯也。营气弱，名曰卑，卑者，柔退之意，阴弱则柔退也。惵卑相合，名曰损，是诸阴脉之削弱者也。卫气和，名曰缓，营气和，名曰迟，缓迟者，是从容之谓，对紧数言也，缓迟相合，名曰沉。人之元气，宜秘不宜泄，泄则浮而秘则沉，《素问生气通天论》：阴阳之要，阳密乃固，阴平阳秘，精神乃治。阳藏之机，全在乎土，土...
...閤。膻，依注同“馨”，许经反。芗音香。瓒，在旦反。鉶音刑。蒿，呼毛反。梁，如琰反。膻当，失然反。凡祭，慎诸此。魂气归于天，形魄归于地，故祭求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳，周人先求诸阴。此其所以先后异也。诏祝於室，坐尸於堂，谓朝事时也，朝事延尸于户西，南面，布主席东面，取牲膟膋，燎于炉炭，先肝于郁鬯而燔之，入以诏神於室，又出以堕于主人。主人亲制其肝，所谓制祭也。...
...子行礼，不求变俗”者，与下文为目，谓君子所住之国，不求变彼国之俗，若卫居殷墟者也。云“祭祀之礼”者，若《郊特牲》云：“殷人先求诸阳，周人先求诸阴。”求诸阳者，先合乐乃灌地降神也；求诸阴者，谓先灌地乃合乐。若卫居殷地用殷礼，则先合乐乃灌也。云“居丧之服”者，谓若《檀弓》周之诸侯绝旁期降上下，殷之诸侯服旁期不降上下，卫居殷墟亦不降上下也。云“哭泣之位”者，殷礼无...
...科三种》 《竹林寺女科秘书》 《竹林寺女科》 竹帘 竹节骨折伤 铢 猪痫 猪黄 猪癫 猪胆汁导 诸转反戾 《诸证提纲》 诸胀腹大 诸躁狂越 诸阴之反 诸阳之会 诸阳之本 诸痫?? 诸痿喘呕 诸痛痒疮 诸湿肿满 诸上 诸伤 诸热瞀瘛 诸气?郁 诸呕吐酸 诸逆冲上 诸厥固泄 诸痉项强 诸禁鼓栗 诸寒收引 诸葛颍（539-615年） 诸风掉眩 《诸方》 《诸病源候...
...科三种》 《竹林寺女科秘书》 《竹林寺女科》 竹帘 竹节骨折伤 铢 猪痫 猪黄 猪癫 猪胆汁导 诸转反戾 《诸证提纲》 诸胀腹大 诸躁狂越 诸阴之反 诸阳之会 诸阳之本 诸痫瘖 诸痿喘呕 诸痛痒疮 诸湿肿满 诸上 诸伤 诸热瞀瘛 诸气膹郁 诸呕吐酸 诸逆冲上 诸厥固泄 诸痉项强 诸禁鼓栗 诸寒收引 诸葛颍（539-615年） 诸风掉眩 《诸方》 《诸病源候论...
...乃用牲有尸耳。○注“天子”至“差也”。○解云：皆时王之礼，中ニ礼亦然。○注“殷人”至“义也”。○解云：即《郊特牲》云“殷人先求诸阳，周人先求诸阴”是也。○注“礼天”至“大牢”。○解云：皆时王之礼也。○注“天子”至“索牛”。○解云：皆指祭宗庙之牲也，仍不妨《王制》云“祭天地之牛角茧栗，宾客之牛角尺”之文也。 常事不书，此何以书？讥。何讥尔？讥亟也。（亟，数也。...
...此谓馈食时也。“臭阳达於墙屋”者，谓以萧合黍稷之臭气求阳达於墙屋也）。”其祭贵肺，用朝及ウ。 传：凡祭慎诸此，魂气归於天，形魄归於地，故祭求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳，周人先求诸阴。 《陈氏礼书》曰：“《祭义》曰‘夏后氏祭其暗，商人祭其阳，周人祭日，以朝及暗’。《檀弓》曰‘夏后氏大事用昏，商人大事用日中，周人大事用日出’。 然则《春秋》书之大事於太庙。《传》...
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